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薛宝琴的前世

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妃用白玉笛吹《梅花落》,曲出动人,跳了一曲惊鸿舞,身轻如飘雪,唐玄宗大悦,从此视后宫众嫔妃如尘土。

唐明皇与梅妃比试煮茶时,对众兄弟说:“此‘梅精也,吹白玉笛,作惊鸿舞,一座光辉,斗茶今又胜我矣。”

后杨贵妃进宫,梅妃逐渐失宠,被幽闭于冷宫。有一次外国使者来朝,唐玄宗封了一斛珍珠差人送给梅妃,梅妃不肯受,并回了一首诗。

唐玄宗闷闷不乐,遂让乐府为这首诗谱一个新曲子,取名《一斛珠》。

所以薛家的护官符是:珍珠如土金如铁,这个珍珠就是指薛宝琴,金指薛宝钗。

袭人本名也叫珍珠,便是提示珍珠狠重要,就是钗上之珠。

安史之乱,唐玄宗带杨贵妃离京避难,梅妃被留在宫里,白绫裹身跳井而亡,对应金钏投井。

杨贵妃死后,唐玄宗回到京城,遣人遍寻梅妃而不得,有一太监献上一副梅妃的画像。

唐玄宗在上面题诗一首:

“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。

霜绡虽似当时态,争奈娇波不顾人。”

一日唐玄宗做梦,梦到梅妃哭着说她被人埋在池东边梅树下。

另外这个艳字,其实有香艳之意,比如明时有秦淮八艳,秦淮河又称琴河。

所以坊间便有了曹雪芹并非红楼梦作者,真正的作者是明末清初名士冒辟疆之说。

冒辟疆曾在自己的妾,秦淮八艳之一董小宛亡故后,做悼亡文《影梅庵忆语》,行文间的确有多处描写与董小宛日常,与红楼梦有异曲同工之妙,所以就有学者分析他才是红楼梦真正的作者,而董小宛就是黛玉原型。

我个人感觉这个说法并不令人信服,虽然各位学者也举出了颇多例子,但是我感觉大多是咬文嚼字,而忽视了最重要的精神内核。

我也看了《影梅庵忆语》,总体感觉就是写日常叙事手法上,和红楼梦的确有相似之处,可以肯定的是,红楼梦作者一定读过冒辟疆的作品,并且对他的生平有所借鉴,但是红楼梦作者不是冒辟疆。

因为很简单,一篇文章行文笔法并不是核心所在,它所体现的思想才是它的灵魂所在。

《红楼梦》之所以能成为四大名著,是因为它所体现的思想,已经有了现代人文主义的端倪,在过去女子普遍以夫为天的教义下,《红楼梦》中的女子们不同以往,终于作为一个独立的个体存在于文学作品中,尤其是林黛玉,可以说是女性独立意识觉醒的代表人物,她的可贵在于她的反叛精神。她的洁身自好,是为了自己心,而不是为了哪个男人而守节。

黛玉写《五美吟-绿珠》

“瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。

都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。”

把瓦砾和明珠一起抛弃,你石崇何曾真的看重绿珠。

自来文人都将绿珠塑造成一个能感主恩,奋不顾身的贞烈女子。

可黛玉却说都是你石崇前世的福份,才得与绿珠同归以慰寂寥。

这种自傲自爱自怜,才是宝玉所说的“捧心西子玉为魂”精神所在。

而冒辟疆笔下的董小宛恰恰相反,她虽被迫做了名妓,但是内心里却有着一个贤妾良妇典范,忍辱负重,以夫为天,而冒辟疆自己更是地道的封建思想卫道士,典型的古代传统文人思想,跟红楼梦一书所反应的思想完全不一样。

冒辟疆对董小宛进门有礼守矩的行为举止大加赞赏:

【而她侍奉左右,做家务听安排,都比婢妇有加而没有做不到的。烹茶剥果,手必洗净;善于观色善解人意。

当大寒暑,寒冬酷暑之时,必拱立在座隅旁,强行让她坐下饮食,坐下一会很快就食完了,又起来侍候我们饮食,拱手而立像开始一样。】

冒辟疆是个大孝子,对自家妻贤子孝可说是志得意满,他在文中写陈圆圆垂青于他,想委身于他,而他却说:

【我笑着说:“天下哪有这样简单的事情呀!况且父母正在战乱中,我当弃妻、子与父母共赴难。两次路过这里,都是船不得行与你相会闲步于此。

你这样的话突然说来,我甚惊讶。你真要这样,我也当没听见坚决不能同意,不要因此祸患于你。】

后陈圆圆被人劫走,冒辟疆的反应是:

【我到后,怅惘无极,然后又想为了父亲的患难而辜负了一位女子也没有什么可悔可恨的了。】

冒辟疆热衷仕途,曾六次乡试不第,后与张明弼结盟,参加复社。冒辟疆的思想,跟《红楼梦》所反应的思想有着根本性的不同。

我估计说冒辟疆是红楼梦作者的,和说红楼梦主旨思想是反清复明的,是一路人。

但是抛开其思想,冒辟疆文采是有的,他在《影梅庵忆语》里描述他和董小宛日常的叙事方法,以及和董小宛这个人物的传奇经历,红楼梦作者应该是有借鉴的,因为在薛宝琴这个人物的设定上,可以明显看到《影梅庵忆语》中董小宛的痕迹。

一、梅花,对应薛宝琴雪中红梅

影梅庵是冒襄(即冒辟疆)的书斋名,冒襄在如皋的房屋和亭子前种满了梅花。

董小宛一生喜爱梅花。董小宛死后,清明前,伤心欲绝的冒辟疆将爱妾安葬在如皋南门龙游河畔影梅庵,所以追忆她的文章名为《影梅庵忆语》。

董小宛生平最重要的两幅画,一幅是《孤山感逝图》,画的就是雪中梅花,并题诗:“孤山回首已无家,不作人间解语花。处士美人同一哭,悔将冰雪误生涯。”

二、水仙,对应薛宝琴曾送水仙和腊梅给黛玉,探春。水仙亦对应金钏之死。

董小宛另一幅画《玉肌冰清图》,画的就是水仙,上有冒襄亲笔题诗。

三、江妃,对应薛宝琴的梅妃江采苹

冒襄在《影梅庵忆语》中描写【小宛游金山时,人以为江妃踏波而上】

四、雪艳,对应薛宝琴《艳雪图》

《影梅庵忆语》中写有西洋人赠送了一匹布给冒襄,他用这匹布为董小宛做了一件轻衫:【薄如蝉纱,洁比雪艳。以退红为里,为姬制轻衫,不减张丽华桂宫霓裳也。】

董小宛从苏州来到如城,冒辟疆将她安顿在“水绘园艳月楼”内辟为“别室”。

董小宛曾编纂《奁艳》:【回来后她遍搜诸书,把此录续成为册,名为《奁

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