章四百七十 裂神！

人生而有识。

随着不断成长，对外在认知愈发丰富、深刻。

识，亦因此强盛。

而修道者所闻所见远甚于常人，其识亦较凡人强大，故而在筑基化凝元时刻，便会在上丹田开拓识海，凝聚元神,此也是凝元一境的由来。

真婴以下，道种未受点化，下丹田不稳，一旦元神离体，肉身自然朽化崩散。

赵莼并不知晓为何她元神会离了躯体，她甚至不清楚自己是否还能回去。

是死亡，还是一场虚无的梦？

然而痛楚，才是她眼下唯一觉得真实的感受。

她真真切切地感觉,并眼睁睁地瞧着一团元神撕裂破散开来！

犹忆当初邪修岳纂盗取灵根，赵莼一时竟无法说出这二种痛楚何者更甚。

人在剧痛之时，神智往往难以清明，一切行径皆印照心中意志，随本能而动。

这时，她心中忽触及一股指引之念，赵莼别无他法，亦不曾多作思索，便循着那指引之念有所动作。

此门神通，讳曰裂神！

举头三尺，诲人以慎独之道。

世人照镜自观，先塑圣人之志于心，由此在独处时仍旧恪守己念，不产生顺从兽性本能而有的行径。

而窥镜自明,就是裂神这一门神通的诲语，亦如袖里乾坤、缩地成寸一般！

所谓窥镜,必然先有对照之物,而后才能自明。

赵莼神智已然茫茫无所有，经不得长久细思，她心中翻涌而出的，唯有各般直接简单，甚至粗莽至极的念头！

镜难寻，物不存。

找不到，我就生生造一尊出来借以自照！

借着凝元境界悟出剑意这一前无古人后无来者的创举，赵莼的元神之力早已冠绝同阶，论深厚令旁人不敢比拟，裂神之隙，竟能从元神内里爆出一股巨力，顺着那火相人面穿透的缝隙，硬生生将元神撕作两半！

饶是她元神离体，尚且无法感知肉身，都有浑身巨颤，冷汗淋漓之感。

恐惧！

无边的恐惧始终在赵莼周遭环绕着。

此事不成，我将必亡！

人对生时有贪念，便会畏死。

求长生，即是对寿数的贪念！

而赵莼的贪念在何处，如此神智不清之际，这种念想更是清晰无比。

我欲求大道之终极。

若能至道之极处，虽九死犹不悔！

她毫不避讳心中各般念想，在入道时便有欲与天公试比高的狂妄，无论对外表现出如何的谦逊与自省，在赵莼深藏于心的那处，实则是“会当凌绝顶，一览众山小”！

旁人不成，我可以。

旁人有成，我甚之。

裂神这门神通既先存于世，即代表着早已有过先驱，她赵莼如今不过是顺着这已经开凿过的道路向前，便该有那旁人能成，我亦能成的决心！

世人皆畏死，而我以死为退路！

谷篨

赵莼不作他想，撕开元神后，遂以元神之力将两者分隔而开，同时屏气凝神，就此入定。

面前的两团元神相对而浮动，犹如将她左右眼视觉分作两半，令她可做到与自己面面相觑。

这就是自照！

然而做到了此处，危机却未完全解除。

被她撕开之处，元神就好似没了障壁，元神之力从裂出飞速溢出，若再不加以修补限制，自会元神崩散而亡！

赵莼见状连忙催动元神，意欲将薄薄障壁迅速补好，然而逸散之速到底快于修补之速许多，只看眼前光景，她几乎是必死无疑！

该怎么办才好？

她心知自己绝不可慌乱，然而要一面抵御痛楚，一面冷静思索，到底还是极难。

那撕裂元神之法本就是情急之下的鲁莽举动，赵莼眼下冷汗直冒，竟是完全寻不到一个良策。

倏而，她心头微动。

元神两分，却不意味着彼此之间毫无联系。

反倒正是因为此二者出自同一物，互相之间更是同血同源之亲，内里元神之力殊途同归。

由此，她赶忙镇定心神，将本用来修补障壁的力量抽回，而置于两处元神上，令它们互相将对方裂处逸散而出的力量拉拽回来。

此些许元神之力在晦暗中现着柔柔白光，似是连接两团新生婴儿的纽带，它们同生共死，五感相通，似乎都为这种濒临崩散的危机所催动，将对方处逸散的力量鲸吞过来，用以不断补足自身。

而那两处巨大裂口，终是开始不断修补聚合。

凝神修补之时，赵莼自身亦在穿梭游走。

蒙蒙中，她看见日月初升，大世界如同一团鸡卵，灵气始从其中迸发，在日月的牵引下化作地脉。山河铺展，晦暗消无，一颗一颗的中千世界被诞育而出，而后是小千，是小世界，层层分布，由浩瀚至微渺。

玄奇而富有人性之辉……

待她再欲深思，一股致人晕眩的巨力打来，四周空域缩合破灭，再回神时，就已到了摘星楼上空。

漂浮在三尺见方的石台，仍可从苍天垂落的一隙，窥见万般星点。

那都不是冷冰冰的繁星，而是同样饱蕴生机、变幻莫测的神奇世界！

赵莼喟叹两声，忽而心中一急，连忙下视看去。

只见自己的肉身仰躺在石台之上，面无血色，有若死尸。

而没有朽化崩散的原因，实则来源于虚虚镇在眉心半寸之上的一柄小剑。

剑意求败后所化的识剑！

她略松下一口气，浮出几丝侥幸之感。

若不是刚好修行到剑意第二重，育出了识剑，元神离体如此之久，今日怕就是裂神成功，也无法令元神回到肉身。

此时元神裂处尚未修补完全，贸然入体恐会不妙，赵莼散了那侥幸之念，端正心神补起障壁来。

如此，又是七日过去。

随着一声轻响，连