第一千九百五十章 无
“既然生机不在我身上,那肯定就是在红光身上,但是红光又有什么生机呢?” “生机来源于死劫,红光有什么死劫……不知道,但是现在唯一可以感受到的,就是红光产生的大恐怖感,如果我不运转功法抗拒恐怖感,早就被侵蚀死去了。” “所以,红光的生机就应该在于……大恐怖感!” “就像大自然的最残酷之处,也是它最大的弱点一样!” “恐怖感越来越强,我迟早会无法抗拒,所以这是在徒劳的挣扎,结果只能拖延时间,最终还是死亡。” “那么……就没必要抗拒,而是要正视大恐怖,与大恐怖融为一体,一起共存!” …… 想到这里,陈浩眼睛一亮。 他不知道自己的想法是否正确,但是除此之外,也没有别的办法,只能拼死一试。 随即,陈浩深吸一口气,闭上眼睛,撇去所有杂乱的思维和念头。 片刻后,他的心平静下来,如同一滩弘水,清澈见底,无悲无喜无思无念。 正视大恐怖,接受大恐怖,并不是忍受和忍耐,而是真正的接受和共存。 但是面对恐怖,人心复杂,又怎么会不生出恐惧、厌恶、远离等念。 所以在接受之前,务必要做到“无”! 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无无明亦无无明尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 达成“无”后,陈浩停止空明功法运转。 没有了阻碍,大恐怖感立即如同潮水一般涌进来。 陈浩的心没有任何变化,甚至连意识都没有,宛如一块石头般,静静的看着。 红光的恐怖感是如此强烈,一瞬间就充斥了陈浩整个识海。 精神力体其实是不存在识海的,因为本身就是“精神”! 所以大恐怖感其实是等于包裹和充斥在了精神力体的全身。 立刻,精神力体便开始崩裂,溃散,化成无数的碎屑,星星点点的消散。 陈浩对此无动于衷。 一切归“无”就是真正的无。 哪怕有精神力体,也是“无!” 所以精神力体粉碎,陈浩不在意。 本来就是“无”又何来粉碎? 不到片刻,陈浩的精神力体便化成无数尘埃,彻底消散。 无论从物理意义还是精神意义上来说,陈浩都不存在了! 但是陈浩又存在。 因为他的意识没有粉碎,处于一个“无”的观察之中。 说存在,其实也不存在,因为“无”,所以陈浩无法显现,无法传递消息。 任何事物都感知不到他,因为他是“无”。 如果用地球的语言来形容,陈浩现在就是一个“薛定谔”的状态。 他存在,但是又不存在。 他不存在,但是又存在,玄而又玄,众妙之门。 大恐怖侵蚀掉了陈浩的精神力体,但是侵蚀不掉“无!” 或者说,这世间,没有任何东西能够消灭掉“无”。 因为你不能消灭一个本来就没有的东西。 陈浩继续以“无”存在,以“无观察”。 不知道过了多长时间。 红光发生了变化。 这种变化不可理解,无法形容。 如果打比方的话,就像是高等数学意义上的一种反直觉的公式变化。 你看得到,但是看不懂。 但是这种变化又有规律。 这种规律似乎是来自某种世界的本质演化,化成万千线条,在陈浩“无”的意识里划过。 “无”本来不能留下任何东西,但是这些规律不知道是什么,竟然在“无”里也留下了道道烙印。 仔细看去,这些烙印又不是烙印,而是某种抽象画的东西。 用“道理”来形容比较合适。 “无”虽然什么都没有,但是“无”是有道理的,所以,道理能够留下。 渐渐地,仿佛烙印一般的道理越来越多,越来越盛。 陈浩没有任何变化,任凭道理烙印。 因为他是“无” 任你千变万化,我自巍然不动。 时间、空间、一切……对我来说,没有任何意义。 渐渐地,随着时间推移,道理烙印逐渐堆积,重新成形,赫然又化作陈浩。 那不是精神力体的陈浩,而是一个抽象化纯粹道理的陈浩。 在形成抽象化陈浩的瞬间,陈浩从“无”中清醒过来,重新拥有了意识。 他惊奇的看着自己的身体,既不是物理的肉身,也不是精神力体,而是“道理”。 这种体验从所未有。 与此同时,陈浩又感觉到了无孔不入的大恐怖感,其实大恐怖感一直都在,只不过陈浩进入“无”的时候,感受不到,现在从“无”里出来,又感受到了。 但是大恐怖感没有侵蚀陈浩的“道理”之身,而是围在陈浩外围,与陈浩和谐共存,又似乎完美的结合起来,天衣无缝。 陈浩没有惊讶,他已经感受到了,因为道理就是大恐怖感的本质,虽然他的道理之身只是极小的一部分,但是依然是大恐怖的本质。 换句话说,他就是大恐怖的人格化身,大恐怖又怎么会侵蚀他? 侵蚀他就是侵蚀自己。 周围依然是红光的世界,无边无际,没有尽头。 但是陈浩却平静下来。 道理烙印已经让他感悟到了很多,知晓了红光的部分本质。 没错,红光就是末日大劫。 修真世界为什么