96、藏北探秘(39)
小林寺被焚烧的很彻底, 到处是一片焦黑,了无生机。 不知是地貌原因还是灵异因素, 它仍旧保持着被焚烧后的景象,残骸没有被野蛮生长的植物覆盖,这也就让人无法推测它究竟是在什么时候被焚烧的 卫洵走到被焚毁寺庙的正中,取出被净化过的恶魔人皮与变成黑炭的金雕头湿尸,放在地上,果然没有得到任何反应。 他目前的支线景点任务,是‘将被净化过的恶魔人皮与恶魔残躯交给小林寺’,但小林寺显然已经空无一人,他尝试将恶魔人皮和恶魔残躯放到小林寺遗迹上,但却没有回应。 由此卫洵试探出,小林寺还有‘人’在。或者只有晚上七点后的小林寺,才能算作是真正的小林寺。 不然的话如果小林寺在过去因意外焚烧殆尽, 无人生还, 把这人皮残躯放在大地也不算交给小林寺的话, 卫洵将无法完成这个任务。 第二点,便是他与穷宗山上阿玛拉交流时, 她拜托卫洵把人皮复苏一事告知错差喇嘛。那就是说在阿玛拉心中, 错差喇嘛仍旧活着。或许她与错差喇嘛有几十年没见过面, 焚寺这事发生后她不知道。又或者错差喇嘛还以某种特殊的方式‘活着’ 再就是那两个喇嘛。 卫洵走过寺庙废墟,确认过没有任何一人在里面后就离开这里,坐在路边的山石上,将自己已知的线索联系到一起。 ‘小林寺封寺有百年了,这次开寺门一是因为错差喇嘛感知到恶魔即将复苏,为祸人间。要趁恶魔功力未全时将它除去,第二是藏经洞被盗窃一事’, 卫洵先入为主,将那两个喇嘛口中的恶魔复苏理解成了他刚‘净化’的恶魔人皮以及色林错湖中的恶魔原身。 但如果是小林寺焚寺那年就有恶魔复苏的征兆呢? 现在想想,也不是不可能。 卫洵想起昨晚喇嘛要跟着岩羊一起跳海螺沟的一事,如果没有他阻止,那喇嘛肯定是会跳下去的。而他又是驻守藏经洞的铁杖喇嘛,藏经洞失窃…… 根据已知的线索,卫洵大致编了编。 这两个喇嘛是当年驻守藏经洞的铁杖喇嘛,藏经洞珍贵经卷屡屡失踪,铁杖喇嘛彻夜守护,终于发现是恶魔的力量附着在了驻守藏经洞数十年的老喇嘛身上,控制着老喇嘛暗中销毁珍贵经卷。 铁杖喇嘛杀了过去,将恶魔的力量从老喇嘛身上剥离,并将此事禀报给了错差喇嘛。错差喇嘛因此命他们下山寻找除魔使者。 但铁杖喇嘛却不知道,恶魔的一丝力量附着在了他的身上,驱使他跳进了海螺沟而死。而他的魂魄因为特殊方式存留了下来,并且不知道自己死亡一事,而是仍被执念驱动,外出寻找除魔使者,一找就找到了现在。 这是卫洵的推测,但小林寺当年及现在肯定有更多神异之事,这两个喇嘛身上没有怨气,反而有股浩然正气,昨晚卫洵亲手搀扶那喇嘛时,感到他浑身僵硬冰凉,这是真正的身体,不只是魂体。 灵魂,身体都仍在吗? 究竟是怎么回事,还得看晚上七点后。 “卫队,原来你在这啊。” 秦欣荣搜查完一圈,出来透气时正看到卫洵,打了个招呼。 “找到些什么了吗?” “还没有,这小林寺当年真被烧的有够彻底的。” 秦欣荣无奈道,大部分遗迹都怕火,无论是壁画经卷,还是佛像陪葬品等等,被大火一烧就毁坏的彻底,想要找到仍旧保存有遗迹信息的物品实在不容易。 “鹰笛传人在下面没事吧。” 秦欣荣踩在黑岩边缘,向下望去,天阴沉沉的,凛冽寒风吹过,显得这片被大火烧成焦黑的断臂残垣分外荒凉。 因为两个喇嘛未来之时,旅客们决定提前上山去往小林寺。但这山路实在太过陡峭难走,光是负重他们便一减再减,只带最不可缺少的物品。没人能背得起仍高烧不退,昏迷不醒的鹰笛传人—— 他要是个窈窕少女还行,但鹰笛传人可是个身高一米九的铁塔壮汉。为了鹰笛传人自身和旅客们的人身安全,最后无奈只能将他留在山下。 “按理说引路人不该出事的。” 秦欣荣自言自语,眼底一分忧虑:“除非他本身有问题。” 引路人大多是和旅社间有交易,需要旅队帮忙解决问题。如厉鬼萍萍提供了切壁村作为旅队景点,同样需要旅客将那些她想要送出去的魂魄送走。 这其中更有许多目的不纯的引路人,例如秦欣荣之前参加过的一个困难级的旅程,里面的引路人表面上是希望旅客能帮忙探查荒村之谜,其实是将旅客们作为人牲祭品,要在最后景点时献祭他们祭祀邪神。 这种事旅社是不会管的,算是对旅客的考验。所以来说,或许新手旅客会将引路人当做发任务的NPC,但老手旅客永远都防着一手。 就算鹰笛传人没有突然中毒高烧,他们也不会背着他攀登黑石山这种险路,他诡异中毒高烧后,老手旅客们更对他充满了警惕。 其实翡乐至殷白桃他们原本是觉得把鹰笛传人留在下面挺不好的,但被老手旅客们默不作声带偏思路,最后也没说什么。 “嗯。” 卫洵知道秦欣荣这是在提醒他,鹰笛传人昏迷是在两喇嘛出现后不久,现在又知道小林寺有问题,两喇嘛不是活人,老手旅客是觉得鹰笛传人和这被焚烧的小林寺有关系,担心卫洵。 他们之间确实可能有问题,但鹰笛传人究竟为什么昏迷中毒,没人比卫洵更懂了。他将丁狗留在了下面,鹰笛传人体内也有寄生子蜂在,正是为了监视被发鬼寄生的鹰笛传人。 看卫洵心里有数,秦欣荣抽了支烟后继续探寺,而卫洵也在为晚上做准备。 ‘都吃回来