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你的三观决定你是否廉价

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有钱人想表达什么,影视剧就会表达什么。

所以“霸总喜欢傻白甜”,所以“小哥哥追求俏阿姨”,所以“小伙热恋单亲妈”,所以“穷凶极恶富长良心”。

你不能说霸总养小蜜的事情他没有,但小蜜真的傻白甜吗?那个不是用不要名不要份换些东西?

你不能说没有小哥哥追求俏阿姨,但俏阿姨穷吗?小哥哥丑吗?

你不能说没有小伙热恋单亲妈,但单亲妈能没条件吗?小伙子能丑到哪去吗?

这些小概率事件,存在过当然也正常。但当你把它搬到大众视线里,那就开始不正常了,当大部分人觉得它正常时,那就开始变态了,当很多人幻想甚至模仿时,那社会就开始乱套了。

真是三观摇摇臀,社会扭断腰。

钱文忠教授在一次授课中,播放《白毛女》后问同学们的观后感,有四十多名女大学生提问:喜儿为什么不嫁周世仁?

她们的理由是:周世仁有钱,有房,有车,而且喜欢喜儿,那为什么不能嫁他呢?嫁给他,那怕做小,以周世仁对喜儿的喜欢,那也应该要房有房有车有车啊。

教授听了表示心堵,男人听了表示心酸。

心堵和心酸后,是压抑的沉默。

我也不知道怎么去解释“喜儿为什么不能嫁给黄世仁”,这就好像你跟你女儿说“你不要跟坏人玩”,你女儿却说“坏人更勇敢,更有创新力,更会推陈出新,更有领导力,那为什么不能跟坏人玩?”是一样的,你能怎么回答?

你说:宝贝!因为坏人他会骗你、害你、辜负你、甚至抛弃你啊。

你女儿要是来一句:我要的是精彩过程,反正和谁在一起最终都会变成亲情,反正爱都会消失。

你能怎么办?你能怎么办?

其实从某种意义上说,男性大学生的三观决定了发展的稳定性,女性大学生的三观决定了社会的稳定性。

这不是捧女性,真是事实。

女性喜欢读书人,那男性就会把精力放在读书上;女性迷恋英雄,那男性就会抗枪参军;女性热衷科技,那男性就会把精力放在科学上。

如果有一天女性开始对有钱人投怀送抱,那男性就会钻营站队投机倒把;如果有一天女性开始忙着踩低比高离婚找下家,那男性就会无措;如果有一天女性开始诋毁自己国家甚至不爱国了,那男性就完全迷茫了。

你问为什么迷茫?因为我们拿命守护的人跑到了敌人床上,然后抱着被子指着我们对敌人说:达令!就是这只癞蛤蟆,又穷又黑又矮又粗鲁,总是口口声声说守护我,恶心死了。

你会不会惊慌失措我不知道?你问问你爸和儿子会不会迷茫。

发生这种事情,等男人回过神,你猜男人举枪先射的是谁?现在明白男人为何厌恶“诋毁中国男人吹捧黑人白人,最后不得善终还想回国找老实男人”的女人了吗?

若你觉得朗朗乾坤“有点不正常”也正常的时候,那在你看不到的地方可能就“很不正常”了。

我曾认识一个在酒店工作的印度朋友,明明是因为战争逃到我们这的浪人,却顶着一个外国脸,在各个大学里游走泡妞,换了一波又一波。

真的,听他那轻松、轻蔑、轻贱的语气,真的有种中国女人好廉价的感觉。

不要生实话的气。

就算我配不上“廉价”女大学生,也确实不是我让女大学生“廉价”的。玩你的人千千万,想玩你的人万万千,这不是你值钱的原因。真正让你值钱的是,你的三观,你是精神,你的选择,你的廉洁。

这句话是不是堵死了“杠杆反弹”?

当你崇洋媚外,那就说明你比其他种族低贱。

当你攀富踩穷,那你就会有一个价格。

犹太人都比我富有,但我不会因此就把自己卖给他,若他践踏我的国家,诋毁我的国格,我可以十步血一地,行为愚蠢,换死的高贵。

那我便不是廉价的。

黑人确实比我高大,但我不会因自卑而崇洋媚外,若他伤害我的国家,玷污我国的女性,我会呼朋唤友群起而攻,我会先避锋芒后发制人。

那我肤色便有了价值。

影视剧赚钱盈利,无可厚非,但更应该肩负起价值观的引导。

读好书学好文化是为了以后生活的更好,这无可厚非,但更应该明是非、晓大义。

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