第24章 冤种
刘地主瑟瑟发抖着到了县衙, 发现此地其他的地主居然也都到了。 吕瑛之前一直坐姜平的胳膊，如今又挪到县令的圈椅上, 身下垫着熊皮, 端一杯润喉的果茶品了品，比县太爷本人还有派头。 县太爷本尊是一个姓钱的年轻人，据说是去年考的同进士, 家里没什么钱, 就被送来琼州做官，年前到任，此时正站在旁边，饶有兴致地看着吕瑛。 吕瑛不怕被人看, 他慢条斯理地对地主们说：“这琼崖岛的地本来就是我们家的，你们搞得不成样子, 我就要把地收回来, 这是理所应当的, 但各位经营此地多年, 也不能说只有过没有功，所以吕家还是会给些钱来买田。” 有人面带恼怒，指着他要说什么。 噌—— 岚山拔刀, 雪亮的刀光映着刘地主的脸, 让他又软了下去。 吕瑛继续面无表情地说：“诸位可不要不识好歹。” 不知何时，其他住在定安县的吕家武人也都到了县衙, 他们都修习武艺，在海上经历过厮杀, 气势凌厉, 震慑着地主们的护院打手, 仔细一看, 居然还有好几个洋番！ 正所谓刀架脖子上，万事好商量，小人家又品了一口茶，岚山和一干护卫压着众地主把地契交出来，来一张契，县令就盖一个印，配合无比。 等所有地契都过到吕瑛名下了，吕瑛起身，一拢斗篷，给县令一个赞赏的眼神：“怎么称呼？” 县令看着斯文清秀，他半蹲着，和吕瑛平视，微笑着说：“我姓钱，名阿全，字吾琛，吕公子可叫我一声钱兄。” 此话一出，岚山和好几个吕家护卫都露出“这人脸皮好生厚实”的表情，让孙少爷叫他哥？他怎么敢的啊！ 孙少爷对着最要好的秋少爷也是直接叫名字的。 吕瑛不恼，拱手行礼：“钱县令。” 钱阿全笑呵呵：“那吕公子，我这有一问。” 吕瑛：“请说。” 钱阿全：“不知吕公子要如何处置……这几家。” 他指了指那几位地主，这些人可不光是自己折磨老百姓，他们背后通常还有同姓宗族呢，吕家这样抢地，未免落人口实。 吕瑛摘下口罩，露出如画的小脸。 “他们啊，先拖下去关着，我且问问其他人怎么处置吧。” 现场所有人都不解，吕瑛这是要问谁？谁能左右他？ 这小小孩童通身都在传递一种感觉，便是“我说什么就是什么”的霸道和自我，钱阿全观吕瑛的做派，觉着能左右吕瑛的人，怕是只有吕家那位家主了。 岚山拿破抹布将几个地主的嘴一堵，拖走了，姜平心里大骂岚山太惯孙少爷，但也认命的上前，做近侍的活，谁知吕瑛却让他去传外面的乡民进来。 进来的人是符老汉，吕瑛开口便问那几个地主平日里如何横行乡里，符老汉一愣，出去了，又带回来几个人，吕瑛接着问受害者的名字，以及他们具体受了什么害，可有证据。 能拿得出证据的人就去拿证据，顺带喊一下其他受害者进来，就这么过了一整个早上，终于找齐了好几个能拿出罪证的受害人。 吕瑛一条一条的捋，又问钱阿全：“有《禹律》没有？” 钱阿全连声道：“有的。” 吕瑛：“唔，按《禹律》，这几人怎么判？” 还能怎么判？不是砍头就是腰斩呗。 不管放哪个朝代，若律法里能准许害死多条人命的罪犯好好活着，后世人都会戳着脊梁骨骂“国法不正”，只是具体操作起来么，只看这些地主们直到今天才被吕瑛拖到县衙，就知道其中的道道多了去了。 钱阿全捧着《禹律》，面上一直挂着的笑意终于消失，他问吕瑛：“真按《禹律》判？” 吕瑛点头：“我们吕家还认朝廷，就按《禹律》判吧。” 钱阿全的手指握紧，低头看《禹律》发黄的纸页。 这是禹朝建国第五年，开龙帝命人编的律法，印刷后送至各地县衙，令各地邢司皆凭此判案，钱阿全也背过《禹律》，但在他心里，这部律法和屁差不多，对许多罪人都没有约束的作用，从小到大，官老爷很少凭律法断案。 如今他却要以这部《禹律》来断人生死了。 其实人命关天的事，还是得和县丞、县尉商议过，甚至是上报知府才能定的，但刘地主他姐夫就是琼州知府。 吕瑛又在边上说：“我还有事，你能快点吗？” 又要钱阿全做工具人，又嫌钱阿全速度慢，钱阿全想，得亏今上不是这个性子，不然满朝大臣不是被砍就是累得想辞官，呸呸呸，这想法太不敬了。 在吕瑛的催促下，几个地主里都该去见祖宗，只有一个熊地主能活。 姜平看得皱眉，俯身在吕瑛耳边用气音说：“孙少爷，之前你还说那些地主只要肯卖田，就留他们一命的，而且姓刘的和知府是亲戚，杀了他有点麻烦。” 吕瑛捻着袖子擦了擦根本没泪水的眼角：“几位地主不小心被锄头砸了脑袋，吕家赶到时只剩下熊公子还在，就这样吧。” 岚山得令，去后院找锄头和地主了。 姜平：……行吧，有个理由忽悠王知府就好。 只要孙少爷不打算在老爷离家的日子里和一地知府正面对上，姜平很愿意捂住这个事，以吕家的势力，几位地主的真实死因绝对会被牢牢盖在盖子下边，且谁也追究不了。 至于熊地主，他是两广海运喂出的熊家的庶子，娘很受宠但老爹死得早，十岁不到就被扔到了琼崖岛来，还没来得及欺男霸女，目前已被送到后院房中含泪啃窝窝头。 就这样，吕瑛通过他的暴力夺下了第一块地盘，定安县。 其实在吕瑛开始断案、命人找证据时，民怨已隐隐平定下来，等吕家护卫们拿着地契出去宣布吕瑛接管此地，又有人去粮铺换价牌，大家就都不闹了。 百姓总是如此，只要日子过得下去，他们未必在意上头的人是谁，若非被逼到活不下去，他们便是最善于忍耐的人，吕瑛好歹顶着神裔的名头，吕家这些年名声也不差，给吕地主交钱应该比给刘地主交钱强。 谁知一个黑洋番走出来，用流利的客家话说：“招工了，修路工，每天20文，年纪小的只有15文，包饭。” 这黑洋番叫科菲，科菲的部落首领将他、兄弟姐妹们连着一头象卖给了白洋番做奴隶，谁知奴隶船在海上被吕太外祖劫了，吕太外祖把象留下，把其他奴隶丢给了吕房，这才有了吕房收留洋番，教他们说汉话时被逼得说出“洋番脑子没我们好”的事来。 能扛住远洋航行还不死的奴隶体格都不错，吕房挑了几个心性好的洋番授予武艺，此后一起跟着跑船，科菲便是其中之一，最近他还攒够了钱，想在定安县附近买田安家，吕瑛来收拾地主时，他就跑过来给孙少爷帮忙啦。 若说县衙、地主们组织徭役，让百姓们自带干粮去给他们挖土修堤，那大家肯定是不情愿的。 但要是包吃还给工钱的话，这就是一门离得近且周边还有同乡照应的好工，许多没有农活的人很愿意打这样一份短工，既解决了吃饭问题，还能赚点，对许多饥民来说也是一条活路。 唯一对这事有意见的还是姜平。 姜平和吕瑛说：“孙少爷，您要定安县的田地，可以，这岛本就是您家的，但修路这事耗费巨大，要不还是等老爷回来了商量一下