第6章 大话西游

答疑解惑一刻钟后，心知在场观众开始渐渐不耐烦的云天青也没有再废话，直接大手一挥，宣布《大话西游之月光宝盒》正式开映。

一百零八个租借过来的百工门工具人，同时疯狂注入法力施展法术，将云天青交给他们的特制留影玉简全力全开。烙印在留影玉简里面的影像恍如遮天巨幕一般缓缓拉开，巨大的3d立体影像呈现虚空，不说整个长安城都能看到，但至少靠近奇梦阁一侧的长安百姓皆是抬头可见。

这么大的动静，即使是见多识广的一众长安百姓或其他修行者都看得一愣一愣的，留影玉简他们见过不少，甚至其中不少人手上都有那么几份，在长安百工门就可以简单买到，但是能够放映出这么巨大影像的留影玉简他们还真没见过。

这也是云天青要租借这么多百工门的工具人的原因，既然普通的留影玉简镇不住他们，那就把留影玉简往大了放，有多大放多大，有多广放多广！

随着虚空影像画幕缓缓拉开，所有人都安静下来翘首以待，云天青也在一旁静静坐着观看。

观世自在菩萨：“孙悟空，你这个畜牲，你本来答应如来佛祖护送你师傅唐三藏去取西经，你居然跟牛魔王串通起来要吃你师傅，你知不知道，你犯了弥天大罪？”

孙悟空：“少罗嗦！你追了我三天三夜，因为你是女人我才不杀你，不要以为我怕了你了！”

留影画面中，观音菩萨脚踏九瓣莲台，手持玉净瓶俏眉上扬，怒斥着底下身着金甲，手持金箍棒的孙悟空。

孙悟空一个棍将金箍棒收回身后，抬头一脸桀骜不驯地看着观音菩萨。

两者一上一下，观音菩萨身后红色背景光的氤氲起一片浑浊与孙悟空身后青冥昏暗的蒸腾云雾形成一种强烈的色彩冲突感。唐三藏则是正好在两人中间席地而坐，仿佛预示着什么。

整个《大话西游》

在场普通的大部分观众都脸色古怪，他们中有大部分人都亲眼见过圣僧唐三藏的，和圣僧唐三藏说过话的观众也不在少数，尤其是昨天唐三藏离开的时候，还有不少人去送过他。暂且不说这个唐三藏的样貌，单是这气质也完全和他们认识唐三藏差的一个天、一个地。

但是古怪归古怪，这样别具一格的圣僧唐三藏也的确引起了观众们的兴趣。毕竟现在的洪荒大唐并没有六老师的西游记，没有先入为主的观念，不怕谢罪两开。

至于其他隐藏在人群之中，或是通过各种远程方式来观看留影的修行者，在孙悟空、观音菩萨出场的那一刻便暗道一声：“果然，奇梦阁背后的存在果然是想要插手西游之事，只是对方到底打算怎么算计西游之事？难道就靠这么一部所谓的西游留影？”

虽然想不明白奇梦阁背后那位存在的打算，但是这种貌似堂而皇之的编排观音菩萨、孙悟空、金蝉子的事情，他们还是蛮感兴趣的。反正有问题也是奇梦阁背后的大能扛着，他们只不过是悄悄偷窥一下而已。

云天青看着放映出来的《大话西游》，眼底闪过一抹怀念，在这个陌生的洪荒大唐世界，《大话西游》算是他带给这个世界

比如道具，原版中那开头

这些都是由于当时时代的特效技术限制以及剧组经费问题导致的问题，说大不大，说小不小。但现在既然有机会重新来过，云天青自然要弥补上这样的缺点。当然还有一个重要的原因是，这是洪荒大唐，拿原来的特效给洪荒仙神看，那就真的是让洪荒仙神看笑话了。

所以特效方面使劲作，能想象得多恢弘就整多恢弘，整个一个大气磅礴，整一个梦幻瑰丽，反正都是假的，都是自己根据自己查到的有关洪荒修行者实力表现所想象出来的，实际上费的本源点并算不多。

另外有三个人的名称他也做了丁点修改，但也仅仅是把菩提老祖改为葡萄老祖，玉皇大帝改成大天尊，观音大士改成观世自在。这个修改主要是为了避讳菩提祖师、玉皇大帝、观世音菩萨，毕竟在这个洪荒世界，只要修为达到大神通者的层次，当有人念诵起自己的名号时，对方是会有所感应的。

云天青可不想自己一部《大话西游》还没有放映完，就被一位大神通者心生感应从而一招从天而降的大手掌把自己给拍死。不过有点修行常识的人基本也都看得出来《大话西游》中的大天尊和观世自在指的是谁，最多是不知道葡萄老祖指的是谁而已。

至于孙悟空、紫霞、唐三藏、牛魔王、白晶晶、春三十娘这些人物的名称，云天青就不改了。

一来是这些人物的层次没有达到大神通者的层次，直接用了对方也不会心生感应；虽然这样也会和对方结下因果，但只要在对方找上门来之前有硬抗这个因果的实力，那就无所谓了。

二来像剧中白晶晶、紫霞仙子这些人物，在洪荒中到底有没有都还是两说。

这是有关道具、特效以及个别名称方面的改变，具体剧情方面他丁点不改！毕竟原版凭借那样简陋的道具和五毛特效都成为一部永恒经典的作品，靠的就是剧情带飞。特效不过是为剧情服务，如果过于追求特效而忽略剧情，那不用说这部电影九成九扑街，前世这样的例子比比皆是。