第16章 修禅与炼丹之辩
郑瀱带着常遇春所赋予的特殊使命，，带领着一队军兵，来到了诸满兴圣寺，在山门口下马时，他就远远的看见了，暂时落发为尼的王紫嫣，正在那天王殿的门口，拿着一把大扫掃打扫卫生呢。
山门外虽然冷冷清清的，但是在山门内，却有很多避难的难民们，来来往往熙熙攘攘。郑瀱虽然也感觉到了，那个打扫卫生的小和尚，与那天他在先锋判官营里见到的，那个漂亮姑娘很相像，但却也没有多想，毕竟只有短短的几天时间，那王紫嫣就从一位美少女，改变成了一个小和尚，这让谁也会觉得不可思议，难以置信啊！
寺庙内的难民们，一见到有一队军兵进入了兴圣寺，瞬间就被激起了一阵阵惶恐不安的骚动。方丈定慧大师闻讯也带领着一班武僧弟子们出来迎接。见郑瀱和那队军兵们都面带善意，秋毫无犯，于是也就放下心来，吩咐身边的弟子们：“快去客堂备茶，去斋堂准备斋饭，我们要好好款待这些官兵施主们。”
郑瀱也急忙客套了一番说：“方丈大师不必劳烦破费，我们这次来到贵寺，只是想看一看大师与我家常将军约定的，比武打擂台的事准备的怎么样了？”
方丈定慧大师用手指了指，正在大雄宝殿前的大广场上，忙忙碌碌着，搭建打擂大擂台的那些难民民工们说：“官爷们请看，那些个难民们，为了能够保命安身，保佑家园，就在这里甘愿义务出工，帮助我们搭建这个比武大擂台呢。”
然后方丈定慧大师又指了指在广场上，临时搭建起来的那几口土灶大铁锅说：“现在我们寺庙里的余粮也不多了，寺庙的田地也都大部分租给了难民们，帮他们暂时安顿下了自己的生活，自食其力了。如果常将军再不收回他那斩草除根的屠城令，只怕这些无辜的老百姓们，不是被你们屠杀，就是都要被饿死在这里了。”
郑瀱也非常同情的望着那些破衣烂衫，面黄肌瘦的难民们，对方丈定慧大师说：“等到卑职回去以后，一定立马请求常将军，先给你们这里送一批救命的粮食过来……但是……”
郑瀱的话锋突然一转，面带威严的对着方丈定慧大师说：“假如本官一旦从这些难民当中，稽查出有混入其中的蒙古人和谋逆者，一定严加查办，抓捕归案，并对你们寺庙严惩不贷，追究责任。”
迫于郑瀱的承诺和官威，方丈定慧大师也不得不非常无奈的，在这位年轻的帐前参军面前，不断的点头称“是是是……”
郑瀱带着随行的士兵们，沿着整个寺庙里的道路，对佛堂寮房都认认真真的巡查了一遍，也好像是没有发现任何异样之处。于是便接受了方丈定慧大师的邀请，进入了课堂，与大师一起品茶聊天。他们俩的话题，也自然而然的，就从一些生活琐碎小事上，转向了比武打擂台的主题上。
郑瀱问方丈定慧大师：“大师既然敢答应常将军，要以比武论胜负，来决定贵寺和这些难民们的生死未来，前途命运，那么贵寺内一定是藏龙卧虎，高手如云喽！”
方丈定慧大师也不卑不亢，毫不谦虚的回答说：“当然，我们出家人出家修行的目的，也不仅仅只是看淡生死，超凡脱俗，安心礼佛，见证佛法，我们也会强身健体，习文练武，诚心护法，捍卫信仰！”
郑瀱笑了笑，似乎有些不屑，但却没有表现出来过分的轻蔑，他微笑着问方丈定慧大师：“大师既然说你们也会强身健体，习文练武，诚心护法，捍卫信仰，那么我在这里就想先以文会友，以文喻武，向大师讨教一番。”
方丈定慧大师也是微微一笑，嘴角上流露出了一丝丝的嘲讽，但是在言谈中也没有过分的流露出来，他回答郑瀱说：“世俗人们都说“姜还是老的辣”，官爷你这么年轻，也能够撼得动，我们寺内的那棵老槐树吗？”
郑瀱当然也看到并听出了方丈定慧大师的那一丝丝嘲讽，于是也就直言不讳的回怼道：“千年古槐，纵有百尺宽，千尺高，又能耐砍几刀，耐忍几焚烧。”郑瀱的回怼，让方丈定慧大师的心里产生了一阵阵波动，留下了一些些阴影，他心中暗想：“这个账前参军，看着年龄并不大，想不到论起文辩才能来，还真的有些能噎死人的才气呢，想那明军在不久前，就曾经一把大火，在祊河与沂河的河滩金三角地带，烧的元军死伤无数，几乎全军覆没，现如今我想嘲笑他年纪太轻，力气太小，没想到他却反过来想要嘲笑我年迈无能，也不敌斧劈刀砍，火焰焚烧啊。看来我还真的应该韬光养晦，不能让这个小娃娃看出我们的真正实力来。”
于是他赶紧向郑瀱双掌合十，行了个佛礼说：“阿弥陀佛，天色已晚，不如咱们先去吃了斋饭，然后就安排你们到寮房内歇息，咱们明天再聊吧。”
郑瀱点头答应，于是便领些随行的军兵们，一起到斋堂里去吃了斋饭，在佛门的斋堂里吃斋饭，就像是在自助餐厅里吃自助餐一样，个人吃个人的，一般是不允许聚在一个桌子上边吃边聊天的，所以郑瀱和随行的军兵们，在斋堂里吃过了斋饭以后，就又被方丈定慧大师，给安排到寮房里去休息去了。
在佛教禅宗的修行功课里，有一个比较奇怪的修行方式，那就是那些禅师们，一般都是在白天休息睡觉，或者是做一些比较琐碎的生活小事情，而等到了晚上，就都会一起聚集到大雄宝殿内，诵经拜佛做好了朝暮功课之后，就到后堂祖师殿的左侧禅堂内，盘腿打坐修炼禅定功法，也就是所谓的修炼内气功，这种修炼方式，在全真教的道观庙堂里也普遍流行。而在佛教的净土宗，和道教的天一教中，却只是注重诵经礼拜，很少有在夜晚修炼内气功的。
其实郑瀱作为一个练家子，他也是会在半夜里修炼内功的，只是他的修炼方式，与那些禅宗和尚们的静坐冥想方式有些不同，他是先平躺在床上，返观自己身上的所有经脉穴道，有意识的让内心感觉，在这些经络穴道上都有规律的顺通一遍，以此来检查一下自己的身上，那些经脉穴道在运行当中有没有什么异样，如果运行通畅的话，他就会闭目养神直至安安稳稳的睡觉，等到第二天早上再练一练拳法，练一练判官笔点穴大法和吊打暗器的功夫就可以了。所以郑瀱的武功，也只适合在小范围里贴身近战，不适合像常遇春那样的大开大合，冲锋陷阵。
而兴圣寺内的那些禅师们，大概在修炼禅定功夫时，也是这样的返观冥想吧，只是等到第二天起来以后，那些禅师和尚们，依旧是到大雄宝殿里拜佛念经，做朝暮功课。
而郑瀱和那些军兵们，第二天早上起来以后，就需要跑操，练习刀枪棍棒的对练功夫。所以郑瀱他们在兴圣寺里住了一夜