第360章要改变全大明女子的现状
初识宋隐时，马皇后更多的是欣赏他的才华。
直到听到他对女子出来工作的解释后，马皇后才真正地认可他。
“夫人，当时我说过，女子能顶半边天这话，不是为了恭维夫人，也不是信口开河，而是真心这么想的。”
“几乎每个朝代的诞生，都是男人浴血奋战打下的根基，这点毋庸置疑。”
“毕竟征战沙场，开疆扩土，这些事儿更适合男人。”
“所以，千古流传下来的观念，就是觉得女子不如男人。”
“哪怕是夫人贵为六宫之主，仍然只能是皇上身后的女人。”
“确切的说，让女人三从四德这个传统并没有错，只是要如何发挥他的优势才是关键。”
宋隐说到这里，马皇后无比惊讶，急切地想知道这话的真正含义。
“自古以来都要求女子要三从四德，豪门贵女以此为荣，平民女子力求向此靠拢。”
“但事实上，三从四德已经成为限制她们发挥才能的枷锁。”
马皇后深感惊讶，事实上，她对于女子的三从四德颇有想法。
她觉得，让女子三从四德，无可厚非，却又无比悲哀。
这对于女人来说，无异于一生都要受到约束。
没有金榜题名，更没有随
心所欲，从出生开始就受到这些传统的束缚。
几千年了，女子的地位都未曾改变。
可是现在宋隐却说，三从四德不是洪水猛兽，只是方法不对。
这话引起了马皇后的浓厚兴趣。
身为掌管后宫的皇后，她自然希望能为女子做些事情。
“那你说说看，要如何发挥呢？”
“还不是一样要遵守三从四德吗？”
见马皇后满脸好奇，宋隐进一步解释，“三从四德还是要遵守的，这是衡量女子品德的基础，但却不是最终目标。”
“比如说在战火纷飞的年代，温饱都成问题，何来的三从四德？”
历朝历代和平盛世的年份极短，不是各种内战就是外族侵略。
根本不可能去思考这个问题。
“但是现在，大明国泰民安，倒是可以做些变革。”
“因为只有百姓温饱，安居乐业，才会考虑其他发展。”
“比如说唐朝跟宋朝也唯有在盛世，才有所变革，只是可惜这种盛世是凌驾于百姓的痛苦换来的。”
“咱大明无论是皇上还是百姓，都不屑于那样的盛世。”
“现在的大明虽然还达不到盛世，却也足够安稳，所以想要对女子的现状进行变革，也是可行。”
“说到底还
是要从三从四德来着手。”
“比如说其中的女工，却不能片面对待。”
“女子没有男人强健的体魄，不可能征战沙场，但也有她们能干的工作。”
“但是自古以来并没有真正的将女工表现出来。”
“事实上，这个工不局限于工作，甚至包括了功名和功绩！”
“有了功名，才能体现一个人的价值，事实上无论男女，在自己擅长的领域都能做出成绩。”
“唯有如此，女子的身份地位才能体现出来。”
宋隐如此别具一格的解释，马皇后听了眼睛一亮，根本想不到宋隐会有如此新颖的见解。
只是，马皇后随即又愁绪顿生。
她想不到更好的办法能提升女子的地位。
她本能地看向宋隐。
宋隐竟然说得出来，定然有办法。
这次变革针对的是全天下女子，而不仅仅是皇宫里的公主。
所以跟宗亲和藩王制度变革还不同。
在整个大明境内进行变革并非易事。
但宋隐的提法也让马皇后有了希望，心想自己寄希望于宋隐，没看错人。
而且刚才宋隐也说了，大明现在国泰民安，已经不是需要用武力去征服的年代。
所以女子有了发展的空间和机会。
男人和女人
有着各种差距，为此，也就有了优势和劣势。
在抵抗外敌侵，男人浴血奋战时，女人要如何做，才能体现自己的价值，从而让自己有功绩？
马皇后现在最关心的就是这个问题！
真心希望宋隐能有一个好的办法，解决这个千古难题！
宋隐看到马皇后如此期待，于是继续解释。
“说到底还是要从这个工着手！”
“自古以来，女子只知道相夫教子，闲暇无事时做做女红，这些只是最基本的工作体系。”
“想要扩大格局，唯有迈出家门，将家庭工作向国家工作改变。”
马皇后一边听着宋隐的解释，一边暗自思量。
说到女红的工作，皇室公主甚至是妃子，都不需要做这些。
裁衣纳鞋，织布刺绣这些活儿，对于皇宫女人来说，简直就是无稽之谈，自然有下人去完成，不需要她们去操心。
当然这些活，马皇后以前做过，现在仍然亲力亲为。
身份改变了，但是根深蒂固的传统仍然没有跟着改变。
宋隐说，要从家庭工作向国家工作改变。
这个家庭工作，马皇后能理解。
但是她想不出来什么是国家工作？
毕竟女人无法征战沙场，更无法参与朝政。
这些国
之根本的工作，女子都不能参与，何来的国家工作？
马皇后为此无比惊讶！
“那什么是国家工作呢？”
马皇后忍不住询问，宋隐笑了笑，“请问夫人，这些年我所到之地，发展地方经济，这些算不算我的业绩？”
宋隐突然转变话题，马皇后听了毫不犹豫，“当然是你的业绩！”
宋隐闻言笑了，“治理一方算是业绩，那言传身教，诲人不倦呢？还有治病救人呢？还有替官府百姓出谋划策，这些人是不是应该也有功绩？”
“大明愈发欣欣向荣，各地都急需用人，但是可用人才少之又少。”
“事实上博学多才的人并不多，即便有人寒窗苦读数十载，也不过读