第一百零二章，又见山洞

了，就是拿起武器，祸害乡里，军官就是匪首，当兵就是匪兵。现如今，很多地方的军队，都是这种情况。造成的原因很多，缺乏有效的军纪，没有补给，客军作战等等。但这是最糟糕的军队，对于执政者来说，是绝对无法容忍的。”

李钦文眼前一亮，就韩勇说的几点，他也赞同，兵匪一家。客兵作战的可能性最大，主人为了压制请来的助力，却时时压制对方，造成补给困难，不得不就地征粮征饷。于是点头道：“没错，兵匪一家，当土匪的也知道，维护地盘内的安全是他们生存下去的法则。第二种呢？”

“第二种阶段就好一些，收匪为兵。这里的匪是指流民，历朝历代，都有将流民收编为军队的做法，但是缺乏战斗力，士气低落。一旦爆发战争，一触即溃是这种军队最为常见的迹象。”

“第三种就稍微好一点，保境安民为目的，从地方上直接招募士兵，这种军队的特点也很明显，在本乡本土作战英勇，一旦离开原来的驻地，就毫无士气和战斗力。”

“最后一种就是有信仰的军队，从士兵和军官都有一个明确的目标，并为此而奋斗。这已经不是训练所能够达到的军队，需要长期的在军队中灌输信仰的目标，而且对军队基层的军官要求很高。军校，尤其是作为政治信仰培育的军官，在军队中起到的作用将是无可估量的。日本的军队，是将武士道和基层军官捆绑在一起，好处是显而易见的，军队在基层军官的带领下，往往士气很高，军官培养也很方便。但也有隐患，从底层上去的军官，武断，偏执，甚至是一意孤行的家长做法，会灌输到整个军队中，最后让政府缺乏对军队的控制，或许在将来的某一天，军队会控制整个政府，也说不定。但这种教育模式，是成本最低的军队教育模式，可以在很短的时间内，提高军队的作战能力。”

毕竟后事如何，且看下回分解。