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第25章 政哥为何选择法家制度

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【苏锐:以上,就是秦朝建立的全部过程。

现在,我们来说一说秦朝建立之后事情吧。

第一,说说它的疆域。

政哥六合一统之后,中原的疆域比以往的朝代都要大,,全盛时期达到340万平方公里。

注意,这340万平方公里可不止是战国七个国家加起来,还有一些收复的周边的蛮族疆域,也算在内。

是的,咱政哥统一六国之后,可没闲下来,继续攻打周边的蛮族地域,为大秦朝开疆拓土。

其中,有打北边匈奴打下来的河套地区,还有平定后吞并的百越疆域。

这里插一句,打百越还是费了挺大一番功夫了,足足动用了50万大军攻打才拿下来。

第二,讲讲他的制度吧。

咱政哥成为这中原共主之后啊,觉得自己功过三皇,德高五帝,于是综合三皇五帝的尊称,创立出一个“皇帝”的称号,他自己就是天下第一个皇帝。

除了“皇帝”称号之外,“朕”这个称呼也是政哥发明的,他要求皇帝们以“朕”自居。

总之,这一系列的操作,大大抬高了君主的地位,提升了皇帝的权力范围。

在权利方面,军事、政治、经济等方面的权利,都归皇帝总管。

在法律上,政哥估计是考虑到大秦初立,还不太稳固,加上国家中还残存有六朝贵族余孽,怕他们胡乱搞事情,所以政哥选择了使用法家的制度。

这里的法家制度主要是学自战国时期的韩非子,用严格的法律约束子民。】

说到这,苏锐又卖了个关子,与直播间的人互动。

【苏锐:观众们,你们谁能说说看,政哥为何要采取严苛的法家制度呢?】

三国位面

曹操正在营帐中,抱着一位仪态端庄但身材火辣的妇女,这是他在当地搜到的最美的一位人妻。

苏锐的问题引起了曹操的思考,于是放弃与妇女的床上玩耍,穿好衣服,走到不远处的另一个营帐中。

“参见主公。”郭嘉抱拳行礼道。

“免礼吧。”曹操径直地走到营帐中央的王座上坐下,问道,

“郭谋士,你刚才也听到天幕上仙人的问题了吧。关于嬴政使用法家制度治国的事情,你有什么看法吗?”

“回主公,不瞒您说,臣刚才思索一番,已得出一个浅显的答案。”

“说来我听听。”

“主公,我认为,嬴政此举,是处理开疆拓土落下的后遗症。”郭嘉缓缓说道。

“后遗症?”曹操不解,“开疆拓土,增加国土面积,能有何后遗症啊?”

郭嘉没有直接回答曹操的问题,而是反问道,

“主公您想想看,您在攻城掠池之后,要做些什么。”

“夺下城池之后,当然是先犒劳将士们,让他们在城中适当享乐放肆一番,缓解作战的压力。”曹操回答道。

其实,曹操的做法是很大多数统帅都会做的事情。

想要士兵们保持作战的热情,就得让他们知道夺得城池之后可以进去享乐放纵甚至发泄,这样才能最大程度激发他们的战争热情。

这在战争中是比较常见的。

但是,在让士兵们放纵的这个过程中,统城会派有卫队对他们进行一定的看管,不让他们做出太过火的事情。

比如进城后烧杀抢掠,甚至是杀人屠城,就是看管不当的过火行为。

“是的,适当犒劳士兵们是正确的,只要管住他们,别让他们太过火就行。但在这之后呢,要干些什么?”郭嘉追问道。

“之后?”曹操摸着胡子思索起来,回答道:

“之后嘛,便是昭告城中的市民,这座城市归我曹操了,然后颁布一些法律约束他们的行为,对城市的治安经济等进行控制和管理。”

“在这个过程中,肯定会有城中市民不愿接受曹军的管辖的吧,对于他们,主公怎么处理呢?”

曹操回忆其以往处理这些人的措施,道:“确实会有这样的人,但通常做些好事,比如给他们发粮食,发衣物,他们 也就慢慢接纳我了。少部分宁死不屈,要反抗我曹军反抗到底的,我也只能让刽子手给他们一个痛快了。”

“是了主公,问题就在这。总会有些宁死不屈的平民,会对侵略者反抗到底。”郭嘉得到了自己想要的答案,顺着向曹操讲解道,

“一个城中,反抗的人能杀完;那要是一个整个诸侯呢,甚至是六个诸侯国呢,能杀得完吗?”

“嘶——”曹操t到郭嘉的意思,试探性问道:“所以你是想说,嬴政严苛的法律,是为了制衡这帮六国的余孽?”

“正是。”郭嘉回应道,“不过这只是臣一个浅陋的看法,仙人一般不会随便提问,真正的答案,一定是更有深意。”

刘备阵营

柴火堆上煮的酒已经温热,刘备盛了一碗,递给诸葛亮,诸葛亮道谢接过。

“诸葛军事,您对仙人的问题,一定有自己的答案了,能否说来听听。”

“当然了主公,孔明定会知无不言。”诸葛亮自然不会拒绝刘备,于是回答道,

“我在草庐中研究秦朝历史上,也思考过为何秦孝公变法革新选择了法家,为何嬴政一统六合后也大力推行法家制度,臣经过仔细摸索秦国历史,得出结论。

这一切,皆是因为,秦人尚武!”

“秦人尚武?这与法家制度有什么必然联系吗?”刘备感到不解。

他不理解秦人崇尚武力和选择法家制度有何联系。

“陛下应该听说,孔夫子周游列国,传播儒家思想,可唯独错开秦国,俗称“孔子西行不到秦国”。”诸葛亮问道。

“自然听过,之前二弟昼夜苦读,补充知识储备,我也跟着他学到一些。”刘备回答道。

““孔子西行不到秦”,说的是孔子西行周游列国,唯独不走去最西边的秦国。”诸葛亮娓娓道来,“

为何呢, 因为孔子也觉得秦国是个蛮夷国家,太过粗鄙。”

“是啊,连伟大的孔子先生也看不起秦国,但后来秦国用实力证明了自己。”刘备感叹道。

“其实这也怪不得孔子,当时的秦人确实有些不拘小节,不适合儒家思想。”

“秦人的性

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