第244章 世人愚昧
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“恭喜魏先生抢得今日头香！”
大门刚开，一位身披袈裟的“和尚”拿着一个小喇叭对着人群高喊了一声。
（道德经）所言，一生二，二生三，三生万物而生生不息………
所谓一为始，凡道门之中，皆认为万物从始而生，因此一乃是最为吉利的数字，而九为至极之数，代表着至高无上与长久之意，非帝王不得用之。
然而为了迎合愚昧的人们那愚昧的心理，很多寺庙也是推旧纳新，别出心裁的玩起了道法自然，每日这第一支头香，竟被定价99999元，所抢得之人皆以此为傲………
不愧为千年名寺，独具华夏特色的飞檐精雕庄严恢宏，处处彰显着古代技术的精湛与文化的博大。
不多的时间，寺庙内游客络绎不绝，求子求财者不胜其凡，然熙熙攘攘，皆为利来，亦为名往………
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“世人愚昧！”
在路过大雄宝殿之时，看着那些虔诚跪拜的游客信徒，林峰也是摇摇头，叹息一声后便转身离去。
“这位施主请留步！”
恰巧此时，一个声音进入林峰耳中，扭头看去，是一个七八十岁的和尚，长得慈眉善目，眉毛都垂到了腮下，带着一个小沙弥正望着他。
见林峰驻足，和尚又开口说道:
“佛门圣地，施主何故戏言？”
林峰上前， 戏谑一笑道：
“佛法有云：生是苦，死亦苦，人生皆苦难。
佛又言：不求今生之荣华，但求涅槃之重生，尝得世间之劫难，以筑来世之福禄。
而金刚经又言：人生旦夕祸福，俱来俱往皆因果循环。
和尚你告诉我，佛祖之意，世间之人能悟否？”
“这………”
和尚一时间竟找不到言语说辞。
眼前的少年不过弱冠之龄，却深谙佛法之道，和尚竟被他简单的几句话问住。
的确如林峰所说，如佛法有云，生是苦，死亦是苦，旦夕祸福无非是一个过程， 而金刚经又言，种因而得果，劝世人以慈善之心修功德之身，只为来世之涅槃，这本就有些矛盾，世间之人又有多少能够真正明白其意？
“施主博识，和尚有礼了。”
为缓尴尬，和尚向他行了一个佛礼，同时心中也在惊讶，面前的年轻人不过弱冠之年，却深谙佛道，如此博学之才世所罕见。
林峰却是不以为然，接着又说：
“呵呵，大功大德之人，无不胸怀天下，心系苍生。
然纵观数千年历史，你又见过有几个得道高僧真正的慈悲为怀普渡众生？
沧海桑田，王朝更迭，世间生灵涂炭之时你心中的佛祖在哪里？”
“这………阿弥陀佛………”
老和尚无法回答林峰的话，只能尴尬的轻吟一句佛号。
林峰眉目轻扬，接着说道：
“让我来告诉你吧，他只会高坐庙堂之上，享世人香火。
不问苍生疾苦，竟又妄言慈悲为怀，化众生信仰之力为修道之源，和尚你再告诉我，你心中的佛祖，他的慈悲在哪里？他又渡了什么人？”
“这………这这………”
和尚本就红润的脸此时更加通红，被林峰问得目瞪口呆，尽管心有不悦，却又无言以驳。
林峰站在边上，似笑非笑的看着和尚………
久久之后，和尚一张老脸抽搐了无数下，大脑转了无数个来回也回答不出林峰的问题。
林峰这时又对着他说：
“我替你回答吧！
佛言四大皆空，所谓进退无碍，心离烦恼，谓之大自在境，这就是他的借口。
一番虚妄之言，让芸芸众生信仰膜拜，而这些所谓的佛呢？一句无挂无碍便是理所当然。
以佛法所言，人人求涅槃之身，然这茫茫岁月，世间疾苦无休无止。
和尚你再告诉我，这芸芸众生信仰的涅槃在哪里？
我说世人愚昧，皆不明其理，他们无非是一群为这些所谓的佛提供信仰之力的工具罢了。
和尚你心有不悦，可见与世人无异，以你之龄，修佛法数十载，乃世人口中之得道高僧，你放眼看去，这灵隐寺乃千年古刹，如今铜臭遍地，却是这般惰败腐朽，所谓财字当头，和尚，你空了吗？”
和尚再次被林峰说的老脸一红，无地自容。
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但毕竟研习佛法几十年，在一番尴尬后，老和尚变怒为喜，似豁然开朗。
“施主好辨识，和尚我受教了，可否请施主到榻下小叙，让老衲以尽地主之宜？”
“可”
………
过了三大殿，便是后院，此处倒是清幽雅静。
“老衲法名了尘，不知施主名讳？”
“ 吾名林峰”
“嗯！好茶！”
林峰端起小沙弥泡上的茶水抿了一口，不住的赞叹。
了尘大师也是轻酌了一口，放下茶杯，拨弄了几下念珠，遂开口问道：
“以林施主刚才所言，佛祖之言虚妄，是以愚昧众生，然得道成佛，所留佛法被后世传承，上至帝王将相，下至千万黎明，这千百年来，无一人抨击，老衲难明其义，还望施主告知。”
适才被林峰连续几问，无一能答，确实丢了面子，这了尘大师细思苦想，想要扳回一局。
闻言，林峰笑了笑，了尘大师这个问题可不是一般人能够回答的，但他恰巧就不是一般人。
他再次喝了一口茶后，对着了尘大师说：
“道中所言，道有三千，此中的三乃无限之意，寓为万法可修。
佛门有谏言，“放下屠刀，立地成佛”
殊不知，大道千万，以杀伐证道者古往今来不知凡己。
更有甚者，不惜自噬血脉之情，而修无情之道。
其实刚才我已经回答了你这个问题，你心中的佛祖也无非是修信仰之道的和尚而已。
我再回答你第二个问题，在我眼里，千古帝王将相皆凡人耳，更甚者，多是庸俗之流………………”
“啊！帝王将相皆凡人耳，多是庸俗之