第894章 奥斯曼的出路

君主立宪制。

这对任何帝王来说，都是深痛恶觉的四个字。

开玩笑，自己绝对的无上权力，要受到挑战，自己要将自己对这么大一个帝国的掌控权要交出去，谁会愿意？

当然，除了刘铮这种喜好“游手好闲”的家伙。

至少哈米德在看到这四个字的时候，他内心是拒绝的。

他才刚刚当上苏丹没多久，就要把权力让出去？

但。

他同样知道，现如今的奥斯曼，看着依然疆域辽阔，军事力量，依然傲视群雄，但实际上很容易分崩离析。随着他上台之后，每个城池都已经被狂欢的西帕希骑兵占领，西帕希的旗帜，已经插遍了整个奥斯曼。

偶像在信中，是这么说的。

“水能载舟亦能覆舟。”

哈米德不傻，他知道自己的所有，都是这些西帕希骑兵给的，但现在他需要做的，是如何在他的改革的新体制，和新冲突的方面，让这些西帕希，依然可以一心跟着他走。

西帕希，是骑兵制度。

这种制度在欧罗巴，曾经是无比盛行的，也就是采邑制。这种制度是从西欧发展起来，并且延续数百年的一种封建王朝土地所有制。采邑制指的就是中世纪时候，欧洲国王封赏给大臣，领主可以终身享有的土地，以服骑兵役为前提，供其终身享用，但是不能世袭。

其实说白了，这就是中国古代的分封制，只是有两点不同，一，就是受采邑者必须服兵役，如果拒绝服兵役，采邑就会被收回。二，就是不能世袭。采邑双方，任何一方死亡，采邑都将会收回。

但是随着历史的变迁。

采邑的世袭，势不可挡。

到了最后，当世袭成为主流，也就和分封制，几乎一样了。

采邑制对提高国家的战斗力相当有帮助，领主在自己的土地内有着完全的行政，司法以及军事和财政权。

当然。

这里咱们说的西帕希。

那么奥斯曼的西帕希，又是怎么回事呢。其实就是远古时期的骑兵制度，他们就是领主的骑兵队伍，依赖领主土地的产出维护部队，不会给伊斯坦布尔造成任何财政困扰。其地位就是相当于欧洲中世纪的骑士，只是西帕希，是绝对不可能世袭的。

在奥斯曼，这种采邑制，被叫做迪立克，为了得到采邑，他们有义务，向苏丹提供他们的忠诚，和军事力量。

哈米德，一直是骑兵制度的支持者。

因为曾经奥斯曼，就是靠着迪立克，疯狂扩张，到了一个地方，留下一个领主，才支撑起了奥斯曼横跨亚非欧的傲人版图。

但是在他当上苏丹之后，他却觉得，骑兵制度，已经开始成为他从上至下，改革的阻碍。

是的。

就像他一样，没有人愿意改变以前，集权的制度，简单点说，这些领主拥护他，是为了什么？不就是在自己领地，无上的权力，以及对土地，农民，财产绝对的支配。

就现在。

无数领主，在伊斯坦布尔政务院，嗷嗷叫着，摔着酒杯，大骂出口，等待他的封赏，等待他的授勋。

但哈米德，却犹豫了。

他突然觉得，那充满贵族精神的骑兵制度，只是他一直向往的完美而已。

现如今的世界，已经不是领主骑士的世界。

资本主义，成了不可忽视的力量。

奥斯曼，如何自救。

他仔细咀嚼着，信中偶像传达给他的内容。

“哥哥，你在干什么！”

就在这时。

一道清脆的女声，在他身后响了起来。

……

刘铮本来是不想建议奥斯曼搞君主立宪的。

但最近他确实有点累。

对于如何支配自己精力，他产生了极大的疑惑。

他本以为，就他现在的实力，和势力，应该是在背后出谋划策，运筹帷幄，便足以应对一切，挥斥方遒。

但现实就是，他还在因为一个女人，被困在朝鲜这个弹丸小国，和这帮人“过家家”。

但他能放着李泫雅不管么？

应该做不到。

这种感悟是突然发生的，在他精疲力尽的时候，在他看着闵维重带着一帮内卫，在宫中横行霸道的时候，发生的。

这个世界很大。

他一个人，真的没法面面俱到。

当然，还有另一个感悟，就是，钱，一个人是赚不来的，你必须要有自己的搭档，自己的客户，甚至自己的竞争对手，这才是一个真正的商业圈。

治国，同样如此。

现在他的军事力量，已经开始伸到了苏伊士运河。这里可是已经是非洲了……到时候，他的银州舰和凉州军，定然会在非洲大地，掀起一阵腥风血雨，开始和那帮老牌大国抗衡。

但奥斯曼，他是真的吃不下了。

甚至萨菲王朝，他都觉得有继续存在下去的必要。

战略，是需要调整的。

因为就在前几天，萨菲王朝的苏莱曼，正式向东印度公司求和，他愿意放弃一些城池和利益，换来自己的苟安，允许东印度，在萨菲王朝展开贸易活动，甚至允许驻兵——实际上，允许贸易活动，就是允许驻兵的意思，毕竟东印度名义上是一个公司，但实际上，成员可都是军人。

耻辱。

对于萨菲王朝来说，这绝对是一个耻辱性的合约。

但为了自己的苏丹之位，以及对纳沙迪尔这些政敌的防备，苏莱曼，低下了自己高傲的头颅。

那么。

事情就简单了。

萨菲王朝可以当成一个傀儡国家，可以继续充当萨菲王朝和奥斯曼帝国之间的缓冲地带。

而奥斯曼。

刘铮认为，

也可以继续留着。

这是他和欧洲国家之间的缓冲，也是和沙俄之间的缓冲。