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第 47 章 龙凤猪组合08

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【让叔孙通没想到的是,最终获得武帝亲睐的不是以礼治国,重宗法的‘谷梁派’,而是具有鲜明特色的公羊学派。

确定国家主导思想后,汉武帝用帝国意志,推动着公羊春秋成为汉朝新的政治形态。

于是‘十世之仇,犹可报’、‘王者无外’等思想席卷汉廷上下。

汉朝从此一扫清静无为,国家形态转向积极扩张,对外狂热大胆。

在巅峰时期,更是恨不得向世界宣示:国内的天下我刘彻要管,国外的天下我刘彻更要管!

在闽越攻打南越国时,面对南越告急,诸侯宗亲尽皆反对出兵救援,但代表天子意志的严助表示:

我汉家为天下宗国,手握生死权力,有权决定海内诸国生死性命。

就差没指着反对的人鼻子说:我的话,谁赞成,谁反对?

在一轮又一轮的匈奴战争下,强汉的气势被激发出来,强硬的血气基因彻底刻在华夏人的骨子里。

汉家对周边国家的强势,强势苏武出使匈奴,面对刀剑相逼,仍是破口大骂:“南越王杀汉使者,国家被屠到为汉九郡。

苑王杀汉使者,头颅被挂在宫殿北门展览,朝鲜王杀汉使者,随即被灭,现在只有匈奴还未受惩罚,怎么你要杀我引两国相斗?

即使到了国势渐衰的元成帝,汉家骨子里的强汉基因仍然存在!

北匈奴杀汉使者远遁,历史名人陈汤表示:北匈奴,你这是找死!

于是直接矫诏调动汉兵,率领属国兵共四万多人远征异域,斩北匈奴单于首级而还,发出大汉最强音:明犯强汉者,虽远必诛!

完美的替匈奴给出苏武的回答,汉使杀不得,杀了真的会被灭国】

听着天幕激情昂扬的声音,秦始皇眸子黝黑地盯着群臣,看看,看看汉使的嚣张!

被陛下目光笼罩的臣子,面色羞愧地低下头:咋感觉我大秦被比下去了呢?

秦君为虎狼之君,居然没有远征过异域,更没有喊出响亮口号。

他们输了啊!

特别是一众武将,只觉憋屈,心道:按天幕所言,他们也将匈奴打跑了啊,跟汉相比,怎么就那么不得劲呢?

于是纷纷拿眼往叔孙通身上瞅:看看,你看看,你那么委屈侍奉刘邦,结果呢?

不被重用啊!

各家博士(特别是墨家),纷纷拿小眼神往陛下身上瞟:陛下,叔孙通不行,看看我们学说,很好的安利你不吃吗?

被嫌弃的叔孙通涨红了脸:怪我喽?你们怎么不怪亚历山大没打过来,让老秦人没地方刷业绩呢?

谷梁起源于鲁人谷梁赤,儒家支脉学说,跟他又有什么关系?天幕乱攀咬人!

头戴通天冠的秦始皇见群臣眼神乱飞,屈指向案上扣了扣道:“汉朝选择公羊是为扩张用兵,如孝公选着商君是为强国。

今秦要内敛,需行养民之策。”

黄老不适用暗潮涌动的秦,儒家尚未提出能支撑秦的国家意识。

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就看尔等谁能当‘公羊春秋’了。

原本古井无波的刘恒听北匈奴三字,喜意浮脸,忍不住地大赞:“彩!”

他寰宇天下第三年,匈奴率兵渡黄河侵北的河南,肆意掠杀汉民,他派灌婴领兵抵御匈奴。

那时心性尚未彻底磨炼,听见匈奴大放厥词,气不过的他直接提起刀子,驾车就往高奴跑。

朕要御驾亲征打匈奴!

可惜...刘恒揉了揉手腕,眼眸尽是幽暗的杀意:没想到他还没到高奴,匈奴就被灌婴打跑,谁知济北王刘兴居却乘机叛乱,意图篡改汉家江山。

刘恒嘴角泄出丝丝讽刺,刘襄是长子长孙。

当初诛杀吕家,刘襄、刘兴、刘章三兄弟出了大力,刘章更是带头铲除吕产。

就为了拥护兄长刘襄为皇,可惜刘襄无天命在身,诛吕后却不得大位,遗憾身亡。

天命,什么是天命?

他眼眸晦暗,负手而立,天命在勋贵功臣手中,而不在刘氏宗族手里。

他们不拥选你刘襄,你便没有天命可言!

【公羊学虽然有不重义理,重谶纬之学(迷信)的弊端,但与其他学派相比,公羊学向来勇于改革,不畏旧制,自带宏伟气魄。

他们想通过崇孔子复周礼,达到‘天下大同,德治盛世’的理想世界,所以重推‘王者无外’‘大统一’思想,以迎合汉家当下环境。

但汉武帝的强势,与他们核心主张背道而驰,见势不可为,元朔五年公羊儒向汉武帝提议设太学,置《易》《诗》《礼》《春秋》五经,为汉家培养人才。

自此太学学子皆诵儒学,考核通过后成为汉朝郎官,人数从最初的从百余人到数千人,到元帝时期纯儒占据朝堂,才真正实现独尊儒术。

汉武帝将汉烤炙后,在‘盐铁会议’上,地方与朝廷矛盾彻底摊开,公羊儒开始以审慎、批判的眼光来评价武帝之政。

为抑制公羊儒,汉宣帝重启‘谷梁派’,提倡‘尊尊相亲’,民要绝对忠君尊王,庶民要尊士,士要尊大夫,大夫要尊天子,要维护等级礼制、长幼有序,礼不可废;

但谷梁派挽救不了颓废的西汉,在汉成帝时期公羊儒再次登台,追寻复古以图挽救大汉。

到西汉末年,民生凋敝,百姓处于水深火热之中。

王莽手持谷梁理论,在公羊儒的推动下,在万众期待中改天换地,成为‘圣人’,大行周礼复古。

结果就被现实铁拳打烂,王莽的失败证明向世人证明,复行周公制度也救不了当世,今世治理当由革新经义,再孕育出当下新思想。

可惜经此一战,公羊学派话语权渐失,再无复起之机,就此沉寂在历史长河中。

直到晚清时,

龚自珍等人为应对西方入侵,才在故纸堆中翻公羊春秋经义,演变为维新变法运动的理论基础。

今天的儒家,出于实用主义和敬意,挑选出几篇孔子之言,放置课本上。

毕竟我们现在奉行的是‘落后就要挨打,真理只在大炮射程之内,尊严只在剑锋之上’!

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