第454章 友好的华夏主场
但他的公众形象却很好。
因为他年轻时是顶流偶像，转型演员后又饰演了大量高评分和漫改日剧，被称作“打破次元壁的帅哥”。
获得奖项认可后，他都开始主演大河剧——也就是东瀛历史剧，一般由公认的演技派出演。
颜值、身材、粉丝、演技、奖项、收视、国民度，没有丝毫短板，所以他不仅在东瀛大火，在世界范围包括国内，都有不少粉丝。
不过，他也有黑料——比较花心，整天换女伴，东瀛国内都知道。
但黑料通常只在国内流传，国外粉丝反倒很少知道，或者不太在乎。
所以在华夏，他的粉丝数不少，而且和其他男明星不同，其中还有不少男粉丝，因为他出演过大量漫改剧嘛。
甚至在路人眼里，他的形象都很好，拿来当做国内偶像的标杆：
【看看贤次，偶像出身，转型演技派，多么努力！再看看国内的流量们，不思进取，就知道割粉丝韭菜，真让人气愤！】
【学学贤次吧！你们什么时候能演正剧？】
这种情况一直持续到苏哲翻红，路人们找到了更好的标杆，才不怎么提他的名字了。
但作为“前代标杆”，相良贤次在国内名声不错，不断有粉丝找他签名。
甚至就连一些新人嘉宾们，都激动地找他合影，晒在微博上。
在他们的微博下，粉丝们开心道：
【我崽出息了，都和相良贤次合作了！】
巩曼感到有些不满，忍不住看向苏哲：
“新人们太热情了吧？”
苏哲耸耸肩：
“没激动到下跪就不错了。”
“还有下跪的？”巩曼感到不可思议。
“如有。”
苏哲耸耸肩，没有多说什么。
……
第二天，节目开始录制。
巩怀昌设计的内容里，主要在宣传睦邻友好，专门介绍了鉴真东渡之类的历史。
但也有竞技项目，比如军中常见的训练手段——角抵。
等工作人员介绍了角抵规则后，相良贤次立即笑道：
“这不就是相扑吗？”
“对啊，和我们的国技相扑类似。”
东瀛明星们纷纷赞同道。
苏哲被系统奖励过倭语，听到他们的议论后，忍不住看向他们，科普道：
“角抵起源于5000千年前炎黄时期，是蚩尤军队的作战方式，后来演变为表演、竞技性质的蚩尤戏，又称角抵。”
“晋朝时，角抵又称相扑，在唐朝传到东瀛，成为东瀛相扑的始祖。而在华夏，到了明清时期，又名摔跤，其实都是一项运动，一脉相承。”
东瀛明星们有些吃惊，忍不住喊叫道：
“真的吗？”
“骗人的吧！”
“还5000千年前，有史料证据吗？是伪史吧？”
苏哲很无语：
“相扑、医学、和服、茶道、围棋、马球、文字、钱币、武士刀（唐刀）……这都是唐朝传入东瀛的，两国史学都没有争议。”
在文化传统上，东瀛比棒子要脸，承认这些传统文化都是从华夏学的，并没有“争议”。
其实本身也没什么可耻的，文化交流很正常，华夏传统乐器二胡不也是西域传来的吗？否则为啥叫二“胡”？
只不过东瀛当时太落后了，向大唐全盘学习，直接成为了东瀛的文化根基。
而大唐又太大方，不懂什么叫技术封锁，没学美帝搞禁运清单，让周边国家学到了太多先进技术。
所以，苏哲只感觉痛惜，并非以此炫耀，语气十分平和。
但东瀛明星们，和国内明星们一样，文化素养比较差，表情中透着不信，怀疑地看着他。
苏哲忍不住问：“你们不学历史吗？”
他们无法反驳，就干脆催促道：
“快点开始相扑吧！”
“我们一定要赢，这可是我们的国技！”
“不论源自哪里，我们更强，证明我们更能继承巨唐文化就好了！”
这可真是，“绿罗也是罗”大唐版？
精唐震怒！
这一下，苏哲也不敢输了。
否则刚科普完“我是嫩爹”，就输了，不就成小丑了？
以他的身体素质和格斗能力（全都是顶级），至少在娱乐圈没有任何对手，原本可以轻松取胜。
但问题在于，巩怀昌设计的游戏竞技性太弱了，在两人角抵时，还要穿上胖胖的充气服装，脚底下也是柔软的充气垫。
这就让两人的动作无比笨拙。
而且两边队伍还在场外答题对抗，赢家可以抽取以下道具使用——
肥皂水，喷到垫子上无比湿滑，会让两人摔倒；
旋转木马，对方必须原地旋转720度；
眼罩，蒙住眼睛1分钟；
……
在这些道具的作用下，所谓的“角抵”已经从严肃的格斗项目，变成了娱乐效果十足的综艺项目。
虽然苏哲在这些干扰下，艰难取得了胜利，但东瀛明星们却很不服气：
“要不是这些道具的干扰，我们就赢了！”
“回去要鞠躬道歉了。”
“这是综艺效果，国民应该不会生气吧？”
但一起看回放时，不在乎输赢了，反倒发现大家都很狼狈，包括“高岭之花”苏哲，滑倒的时候也让人捧腹大笑。
接下来的游戏，也都是这种设计，笑料百出，却没什么竞技性，输赢都不会让人上头，反倒一起嘲笑倒霉鬼。
所有嘉宾们玩着玩着，原本的紧张和火气倒也消失了，反倒在相处中，慢慢变得友好了。
人嘛，一起玩游戏一起笑，相处久了就会自然产生一些友情。
苏哲忍不住感慨：
“巩制片，这就是你设计游戏的想法吧。”
巩怀昌笑道：
“面对欧美白人，东亚要联合起来。当然，要以华夏为中心，所以上面一直在推动，咱们要以大局为重啊。”
从现实利益上来讲，似乎真的是这样。
但历史