第七十二章 诡谲难揣度，豪壮终得获终
！季弼，德祖，你2人起草：宫中之中常侍惑君之罪，立斩不赦！悬首示众！
此罪诏拟罢，速拟讨韩遂檄文，广发于天下诸侯！你等速去！”
众人气冲冲离去后，赵旻也丝毫不顾吕范在场，厉喝道：“来人！请宗正刘公前来议事！”
下达军令后，赵旻神色缓和下来，对吕范抱拳道。
“子衡兄，子敬已赶赴丹徒，不日将抵。待旻处理许都之事后，便率大军直抵9江，沿途旻与伯符兄长书信联系，如何？
婚期之事，子衡兄勿忧，旻此战速战速决，定不误此大事。”
赵旻已将吕范欲问之事尽皆说出，吕范只好作揖苦笑。
“如此，某无异议。”
言罢，其人将简册交给赵旻。
“只是…从文务必慎之，不可使袁本初借机发难。”
赵旻颔首：“子衡兄但请放心，旻行事自有分寸。”
吕范略1思忖后道：“不如某与卫将军1同出征？”
赵旻颔首：“旻对此求之不得，然近几日子衡兄切记置身事外。”
言罢，赵旻站起身，压低声音道：“伯符兄长近日如何？”
吕范起身作揖：“从文之亲卫须臾不离吴侯身畔，吴侯1切安好。
况且，吴郡诸望族皆已通过扬武将军，向老夫人谢罪。”
赵旻长长松了口气。
“如此甚善！”
吕范笑道：“从文不必多虑，而今曹孟德赴义，吴郡士族不得强援，已无力再行不义之举。”
赵旻颔首：“但愿如此！子衡兄请！”
吕范告辞离去后，赵旻立于堂前怔怔出神。
权力…
陶谦为此改换阵营、曹操为此机关算尽迎奉天子…
吴郡士族为此不惜弑主、刘协为此丧心病狂…
权力只是工具而已，何苦？
骤然间，他眉头1蹙。
卫府大门外陡然传来1阵马蹄声，在大门处戛然而止。
杂乱的马嘶、争吵声不绝于耳。
着甲胄的赵旭，在“嚓嚓”声中大步而来，躬身抱拳。
“少君！光禄勋、宗正、皇后特使求见！”
【作者题外话】：刘表名义上是荆州之主，实则与晋元帝司马睿、晋明帝司马绍父子1样，只是与荆州士族共治而已。
甚至可以说，其人只是个吉祥物。
赵旻这半年多来的表现，让荆州士族们担心不已。
所以，才会有刘先今日如小丑1样的表演。
张既实则通过顿首礼，已向赵旻表明主臣关系。
刘协因赵旻处处忍让，再加上其人对权力的渴望，所以才会做出如此既贪且蠢之事。
其他的不多解释。
接着上1章…上1章咱们说到了张鲁，便聊1聊张鲁之事。
张鲁：从受道者出5斗米，故世号米贼。
张鲁割据巴汉3十载，将汉中建设为1个“政教合1”的王国，人所共知。
太祖曰：“此妖妄之国耳。何能为有无？”--《魏书十4刘晔传》
有趣之处，是上世纪中叶，学界曾掀起过关于“张鲁政权是否属于农民革命”的探讨。
结果众说纷纭，莫衷1是。
前人学者对张鲁政权的性质问题，论述颇丰。
咱们探讨1下“汉中小王国”的性质归属。
张鲁在汉中，置义米义肉，乍看之下似乎是个“人间乌托邦”；
实际上，鲁对汉中百姓的刻剥程度，与同时代军阀并无2致，甚至有过之无不及。
又因其宠佞豪强，故汉中百姓承受了双重剥削，灾难更甚。
探讨张鲁政权的“宗教色彩”，绕不开的人物就是张修。
张修是在鲁之前、盘踞汉中的宗教头目，其“5斗米道”与巨鹿张角的“太平清领道”源出1脉。故修亦被视作“黄巾支党”。
熹平中，妖贼大起，3辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张脩。--《典略》
注：脩即修。
中平5年（188）刘焉入川后使张鲁为督义司马，攻伐汉中，招降张修。
而后张鲁杀修，代修自立。
鲁既得汉中，遂复杀张脩而并其众。--《后汉书卷7十5刘焉传》
鲁祖张陵、父张衡在《3国志》记述中，为5斗米道创始人。
祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出5斗米，故世号米贼。陵死，子衡行其道。--《魏书8张鲁传》
按说鲁家3代嫡传，应有家学渊源；却与“后起之秀”张修“惑众汉中”的记载严重冲突。
对此，后世史家解释纷纭，各执1词。
1说“张修”是“张衡”的误写。即“张修为张鲁之父”。裴松之即持此论。但此说甚谬，无法解释“张鲁杀修”的记载。
臣（裴）松之谓：“张脩”应是“张衡”之误，非《典略》之失，则传写之误。--《3国志》引注
1说“张修”与“张鲁”本为刘焉帐下别部司马，2人入汉中后、因争权火并。
陈寿与范晔均因袭此说。
但此又与范氏《后汉书灵帝纪》中“中平元年、巴郡妖巫张修叛乱”的记载严重冲突。
遂任（张）鲁以为督义司马，与别部司马张脩将兵掩杀汉中太守苏固。--《后汉书卷7十5刘焉传》
莫说刘宋时代的范晔（398-445）不能审其本末，便是3国时代的学者，关于张修与张鲁，究竟谁为正统，也是莫衷1是，相争不下。
巴西陈寿，支持张鲁是“5斗嫡传”；
京兆鱼豢，则1口咬定张修是“汉中教宗”。
巴西与京兆，距离汉中都很近，取材可信度较高；
而陈寿与鱼豢，也系同时代人物。
寿著《3国志》，豢撰《魏略》及《典略》，皆不朽之作。
可见，张修与张鲁的关系，在当时就是个“未解之谜”。
大致史实，应是张修先在汉中割据，之后遭张鲁袭破，降而见杀。
鲁因承其旧业，继续在汉中利用“5斗米道”惑众自立。