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第三十三章 成都片刻破,益州刀兵歇5

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然而,这偏偏是在西晋崇尚“孝于亲者、必忠于君”大背景之下,造出来的鬼东西!

以是故,赵旻忠汉之臣的形象,在这个时代也同样深入人心…

这简直是天大的讽刺!

可怜刘协至今不知,皇后伏寿生的龙凤胎,亲爹竟是忠汉之臣赵从文。

综上,当“忠汉之臣”赵旻满脸真诚地抱拳向张任劝降、并保证刘璋1生富贵无忧后,张任便踌躇起来。

赵旻与历史上的刘帮主也不同:

傻子都能看出来,刘帮主就是要鸠占鹊巢,刘璋落在刘帮主手上,1定不会得善终。

而赵旻如今已坐拥4州半之沃土,又是奉主上以从民望的大汉忠臣,且志在复兴大汉、重现1统,因此,刘璋大概率会富贵无忧。

最为关键的是,赵旻已经俨然是1代文宗,读书人的事,能叫…啊呸!

读书人的誓言,可信度极高。

当然,似张任此等义士,其人绝无可能很快便决定此事,但只要其人不寻死觅活,苟哥便有大把机会将其人收入麾下。

如张任这等足以独当1面的将才,赵旻永远不会嫌多。

见张任踌躇不决,赵旻温和1笑,柔声道:“公责兄不必急于决定,且带我去见1见贵主刘益州!”

言罢,苟哥贴心无比地解下自己的环首刀,递向张任。

“正所谓红粉赠佳人,宝刀赠英雄。区区破刀耳,请公责兄勿要嫌弃!”

苟哥这收买人心的技能,已经渐趋炉火纯青。

对武将而言,还有什么是比兵刃、甲胄和良驹更有诱惑力的宝物?

张任果然露出感动之色。

“卫将军,此乃极珍贵之神兵也…”

赵旻1把将佩刀塞给张任,再次抱拳道。

“公责兄谬矣,神兵易得,英雄义士难求也!请公责兄勿要嫌弃。”

张任咬牙道:“如此,某来日必报卫将军赠神兵之恩。”

赵旻心中1喜,表面却无比淡然地摆摆手。

“区区破刀耳,何足挂齿?”

张任也是个干脆人儿,其人径直将刀悬于腰上,向赵旻抱拳。

“卫将军,请随某同去见某主刘使君。”

【作者题外话】:卿与君类似,在古代是对男子的敬称,皇帝称呼大臣亦可用此。

然而…爱卿…那是关系不1般的男女之间昵称…

这类似于韩国的欧巴和欧尼…

在隋唐、两宋,爱卿那是…咳咳…反正不是正经称呼。

张任的能力其实不在5虎上将之下,而且建安6年时,名将还有很多。

其实,所谓5子良将、5虎上将、十2虎臣、4大都督…林林总总,都来源于陈寿的合传方式…

好吧,孙吴实则是周鲁吕3大都督合传,孙吴丞相6逊,与季汉丞相诸葛亮都是单独列传…

天可怜见,就连荀彧、钟繇、华歆等开国功臣及3公,外戚第1功臣夏侯惇都没这待遇。

陈寿修撰《3国志》,虽然没有按照《史记》、《汉书》、《魏略》等史书在卷首名称上进行性质分类(诸如刺客列传、循吏列传、游侠列传云云),却在卷末赞语处进行了性质描述。

以魏书为例:

《卷9》是宗室姻戚将领传;

《卷十》是开国文臣传;

《卷十1》是逸民(邴原、管宁等隐士)传;

《卷十2》是尚书9卿传;

《卷十3》是3公传;

《卷十4》是策士传;

《卷十5》是刺史传;

《卷十7》则是外姓大将传。

自汉季以来,刺史总统诸郡,赋政于外,非若曩时司察之而已。--《魏书卷十5》赞语

程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略,世之奇士。--《魏书卷十4》赞语

魏氏初祚,肇登3司,盛矣夫!--《魏书卷十3》赞语

太祖建兹武功,而时之良将,5子为先。--《魏书卷十7》赞语

5子良将传,实则名为《魏书之第十7卷张乐于张徐传》。

按照陈寿先生的排序方式,徐晃最末…

咳咳,扯远了。

西晋开国最为人所诟病者,莫过于“高贵乡公之死”。

贾充、成济,1个是中护军,1个是太子舍人,竟白日弑君,荒悖至极。

中护军贾充又逆帝战于南阙下,帝自用剑。

众欲退,太子舍人成济问充曰:“事急矣。当云何?”

充曰:“畜养汝等,正谓今日。今日之事,无所问也。”

济即前刺帝,刃出于背。--《汉晋春秋》

简直可恨至极!

由此,西晋上层也无法再以“忠”束人,便开始妄言“孝”。

即所谓“孝于亲者、必忠于君”。

这完全是自欺欺人的鬼话。

(辛)宪英谓(羊)琇曰:“行矣,戒之!古之君子入则致孝于亲,出则致节于国。”--《晋书列女传》

问题是,辛宪英的老爹辛毗,就不是个好东西。

2十4孝中,竟有3孝源自西晋这个短命王朝,可知当时“造神运动”之猖獗。

“卧冰求鲤”的王郎,出自琅琊王氏,本是高门贵游子弟。

东晋的“王与马、共天下”,即指琅琊王氏。

王郎地位如此尊崇,其人用得着卧冰?

遑论卧冰焉能求鲤?

“埋儿奉母”的郭巨,河内温县人,与司马氏同乡之谊。

“扼虎救父”的杨香,年仅十4、竟手搏猛虎,比“东北纯爷们儿”完颜吴乞买还厉害。

(阿骨打)弟吴乞买、粘罕、胡舍等尝从猎。能呼鹿、刺虎、搏熊。--《辽史天祚帝纪》

两晋南朝士族腐败至极,不识兵革。

梁朝建康令王复乃至“认马作虎”,天下传笑。

建康令王复,性既儒雅,未尝乘骑,见马嘶喷6梁。

莫不震慑,乃谓人曰:“正是虎,何故名为马乎?”

其风俗至此。--《颜氏家训》

故此,杨香手搏者,或许是匹小马驹儿也说不

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