第一百五十三章 机关终算尽，噩耗碎君心5
这时，便体现出来马蹬的优势。
1手持环首刀、1手握着盾牌的苟哥，极为猥琐地将自己夹在重骑兵之间。
其人4周的重骑兵，则1手持盾、1手提枪，用力1夹马蹬，向着许都城西、制糖工坊的方向疾驰而去。
苟哥这彪重骑兵1动之下，北边官道上的那支如长龙般的马车队，便瞬间提速，向赵旻追来。
与此同时，本就“扑棱扑棱”纷飞的鸟雀，瞬间振翅高飞，无数骑兵如潮水1般，骤然间从树林之中杀出，并迅速结成包围圈。
伏兵俨然不管不顾斥候，径自向赵旻所在的那1屯重骑兵聚集合围…
换言之，伏兵的唯1目标，正是取赵旻的小命。
此时的情况为，西、南、东3个方向，皆有如潮骑兵迅速向赵旻军阵涌来，而赵旻侧后方的北面，则是长龙1般的马车队。
不言而喻，马车队的作用，是要断赵旻后路。
如怒海狂潮1般、汹涌而至、且仿佛无穷无尽的骑兵，在苟哥率军折向西方疾冲之时，便已完成合围。
甚至，还有1股骑兵迎着苟哥的这百余名重骑兵冲锋而来。
苟了很久的苟哥，终于正面迎来了前所未有的生死危机。
千钧1发之际，苟哥反而变得冷静无比…
尽管此刻他被出身于赵家的1众亲卫死命护住，而没有显露出丝毫英雄气。
见敌骑来势汹汹、杀气腾腾，苟哥反而暗暗庆幸：
虽然敌军至少有两3千人，但万幸他们都是骑兵。
就在两军即将碰撞交锋之时，赵旻眯起眼睛敏锐捕捉到，敌方前军与中军结合之处的1点点空隙。
于是赵旻陡然高喝下令。
“弃木楯，双手持枪！加速凿穿敌阵！”
随着其人1声高喝，其人弃掉盾牌和环首刀，摘下长枪骤然提速，1马当先迎向敌军。
“常山赵从文在此！鼠辈速速受死！”
尽管赵旻平时稳如老狗、苟到极尽猥琐，但关键时刻，赵旻还是尽显英雄本色。
赵旻实则已毫无退路。
其人如今深陷重围，退亦死，搏命亦死，等死，倒不如死得轰轰烈烈、效仿1番昔年不肯过江东的西楚霸王项羽。
百余人面对两3千敌人，身后犹有数百辆马车堵住退路，突围谈何容易？
在这等关头，赵旻根本不可能活着等到援军。
只是…
赵旻不免有些遗憾。
天下1统的契机已现，不出十年，赵旻必将复兴皇汉。
赵旻默默感慨1句“惜哉！”后，便聚精会神应对眼前之敌。
随着兵刃入肉发出的“噗呲”、兵刃碰撞的“铿锵”，以及战马嘶鸣的“希聿聿”等纷杂声音交织，赵旻率领的这支重骑兵，便如扑火的飞蛾1般，毅然决然地冲入已渐渐合兵1处的敌军重围之中。
自知必死的赵旻，早已心无旁骛，只专注于如何指挥自己的亲卫，寻找加速的空间、冲锋的良机，以期尽可能多地杀伤敌军。
可惜…
敌军的构成极不寻常。
若是普通兵卒，他们在面对犹如坦克的重骑兵之时，正常的反应1定是尽力躲闪、自保，再伺机反击。
如此便可为赵旻制造出突围良机。
然而…
这支敌军却迥异于寻常兵卒。
他们在遭受重骑兵那惨烈的冲击时，第1反应居然是以血肉之躯抵挡！
显然，这些敌军并非兵卒，而是…
死士！
【作者题外话】：这里要说明1点：
河北系与颍川系，均非袁绍的嫡系。
袁绍本人出身豫州汝南，由于出奔渤海（189）的时间过于仓促，其“元从部曲”不多，主要是荆州南阳的逄纪与许攸。
河北系是冀州地区的地头蛇；
颍川系则来自冀州牧韩馥。
因为韩馥本人出身颍川，因此赴任冀州之后，遣使从老家招募了许多乡亲。
比如荀彧便曾受韩馥招募。
冀州牧同郡韩馥，遣骑迎之，莫有随者，（荀）彧独将宗族至冀州。--《魏书荀彧传》
换言之，荀彧、荀悦、荀谌、郭图、郭嘉等人，实际均是韩馥的政治遗产。
但由于颍川士族在河北地区属于“流寓人士”，因此他们与“州里人”袁绍（颍川与汝南同属豫州），存在共同的利益基础。
袁绍的元从集团中，淳于琼出身颍川，昔日在洛阳与袁绍为同僚。
袁绍担任中军校尉，淳于琼担任佐军校尉。
是时，（灵帝）置西园8校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，虎贲中郎将袁绍为中军校尉……淳于琼为佐军校尉，又有左、右校尉。--《后汉书何进传》
淳于琼无疑充当了袁绍与颍川集团的牵线人。
仔细梳理史料，会发现袁绍在河北地区虽然“宽纵大族”，但也不时利用“颍川集团”来牵制“河北集团”。
典型案例就是拆分沮授部曲。
河北名士沮授，出身冀州广平（即巨鹿郡），被袁绍征辟为别驾从事，相当于刺史麾下的2把手。
沮授“监统内外，威震3军”，不仅是地方名流，还手握兵权。
（郭）图等因是谮（沮）授：“监统内外，威震3军，若其浸盛，何以制之？”--《献帝传》
在郭图的建议和袁绍的运作下，沮授的部曲，被1分为3，由沮授、郭图、淳于琼各统1部。
最终连沮授的本部，也被郭图吞并。
（袁）绍疑焉。乃分监军为3都督，使授及郭图、淳于琼各典1军，遂合而南。--《献帝传》
（沮）遂以疾退，（袁）绍不许，而意恨之，复省其所部，并属郭图。--《后汉书袁绍传》
需要注意，郭图、淳于琼皆出身颍川。
2人在各类史料（《魏书》、《献帝传》）中，往往1起出现，足见颍川集团党同伐异，由来已久。
另1案例便是审配的兴衰。
审配出身冀州魏郡，是河北集团的台柱，被袁绍征辟为治中从事，地位与别驾从事（沮授）类似。
按《后汉书》记载