第五十八章 西域风云动，各国陆续惊2
赵旻如今之所以这么拼命…
主要是为了这时代无辜又可怜的百姓，其次是为了避免因嬗代而造成的社会动荡。
历史上曹操虽然野心勃勃、手段暴虐，但不得不承认，曹操确实雄才大略、且存有底线。
曹魏代汉，虽然难以避免流血，但总体上始终是在和平的过程中平稳嬗代。
但也因此，曹操开了个坏头。
这才有了后面的3马同槽、3分归晋，以及再后来的5胡乱华、门阀。
赵旻虽也同样存有私心，但其人考虑更多的，还是尽量避免、甚至是积极改变历史原本的走向。
正因此，赵旻便不得不豁出老命、强行去改变这1切。
否则，赵旻何苦不去效仿两年前的畅销穿越书中那个“妈宝”主角公孙珣，利用赵旻自己所掌握的知识争霸天下、重建1个如“大燕”1般的新王朝？
那个难度，相比赵旻如今所付出的努力，要简单至少两个档次！
言归正传…
当赵旻柔声说出“两个月定西域、重设西域都护府”时，其人的宝贝阿妤便噗嗤娇笑起来，同时献上香吻。
“夫君不必哄妾开心，妾知夫君怜惜之意便已心满意足也。”
赵旻啼笑皆非。
“宝贝阿妤，旻言出必践，你且看旻如何在两月之内重设西域都护府。其后你我伉俪1同肃清凉州，岂不美哉？”
冰雪聪明的佳人不再也爱郎争辩，再次奉上香吻后，佳人甜甜1笑。
“妾多谢郎之美意，既如此，妾便与郎夫唱妇随、琴瑟和鸣。”
言罢，佳人脉脉凝视着爱郎。
赵旻将佳人美眸中的浓情蜜意尽收眼底，于是乎…
其人翻身将佳人压住…
芙蓉帐内，再度春光无限好。
如是般，赵旻和他的宝贝阿妤共度两日如蜜月般的美好时光，直至大军开拔、赶赴阳关。
在大军开拔之前，赵旻便已遣出斥候，将自己笔杆子杨修书写、卫府众人誊抄的数百份《重设西域都护府令》，先1步送往阳关。
无论何时，思想宣传、统战工作都必不可少。
这是伟大领袖传下来的宝贵经验。
惟其如此，西域诸国才不会因卫府5万铁骑骤临西域而震惊、恐慌，同时赵旻也可通过加强思想宣传做好统战工作。
所谓统战，便是团结1切可团结的力量，其核心只有6个字：
大团结大联合。
统战工作的指导思想是由另1位伟大领袖提出：
求同存异。
这也是赵旻重设西域都护府、羁縻西域的前提。
但统战既然被称为统战，便是既要统又要战。
所以，赵旻的5万铁骑也绝非摆设！
谁敢逆势而为、对抗西域和平稳定发展的大好局面，那么赵旻绝对会向其露出獠牙，并狠狠将其打到骨断筋折、痛不欲生，最后再使其众叛亲离！
1言蔽之，赵旻为快速达成“定西域、扬汉威”之目的，不介意使用“温言在口，大棒在手”的偏激手段。
于是乎，《重设西域都护府令》与5万卫府铁骑，1前1后赶赴阳关。
就在赵旻…准确来说是渊哥率卫府大军疾速赶赴阳关之时，会稽郡的战火，也再次爆发。
卫府铁骑开拔的当晚…
关羽、张飞2人率上万兵卒，悄悄抵达山阴县。
可怜贺齐仍对此茫然不知。
寅时初（凌晨3点过），张飞在正面骤然攻城…
可想而知，毫无戒备的山阴城城卒，在根本来不及反应的情况之下，便被张飞率军破门而入。
当睡眼惺忪的贺齐得知此事时，张飞已率军杀向山阴城的内城。
贺齐倒也不愧为名将。
其人2话不说，1边匆匆穿戴甲胄、1边召集自己的亲军。
然后…
其人率亲军径直向西门疾驰而去，目的地自然是位于会稽郡和吴郡交界处的余暨县（今绍兴县）。
平心而论，贺齐此举不可谓不当机立断，更不可谓不明智。
因为在冷兵器时代，士气至为关键。
张飞既已攻入城中大杀4方，那么贺齐确实应该避其锋芒、积蓄实力以求反击。
然而，贺齐在这生死危机关头，却做出了错误的判断，他不应该向西突围，而应转向东边的余姚县、与驻守余姚县的董袭会合…
也就是说，他忽略了关羽。
于是乎，当贺齐率百余名亲军急匆匆冲出山阴城西门、正要松1口气时，早已埋伏在此的关羽，便策马拦住了贺齐的去路。
“河东关云长在此！贺公苗速速受死！”
言罢，关羽挥起手中长矛，骤然催动马速，向吓得魂飞魄散的贺齐冲去。
千钧1发之际，贺齐索性放弃了逃亡…
他的马再快，还能有关羽胯下的汗血马快？
贺齐急声厉喝。
“众儿郎！你等分头散去！尽速向吴侯、元世报信…你等务必保住性命，将来为我报仇雪恨！”
言罢，贺齐提起手中大戟，以戟尖指向关羽，喝问其人道。
“关云长！枉我先主讨逆将军待你等不薄，你等因何背信弃义、无故伐我江东会稽郡？”
讨逆将军便是孙讨逆，也就是孙策。
关羽见贺齐已放弃逃亡，便放任其人亲军散去，缓缓停马、抚须哂笑道。
“贺公苗你休要颠倒是非！实乃某兄弟3人对吴侯有恩，而非吴侯厚待某兄弟也。
去岁江南之乱时，若非某兄弟3人及时出马，江东焉可于两月之内便兵戈止息？
更何况孙仲谋治理地方不力，以至于会稽、丹阳等诸郡黎庶转为流民隐于山林，复又为孙仲谋讨伐，孙仲谋何其无道哉！
某兄弟3人不忍见黎庶受此倒悬之苦，故而关某兴兵解黎庶之苦、还江东以朗朗乾坤！”
贺齐闻言哈哈大笑。
“荒谬！简直荒谬绝伦！关云长你不必强词夺理！你等无故兴兵讨伐江东，此乃不义之师也！”
关羽和贺齐绝对不是在说废话，因为在士族当道、崇德尚儒的汉末，大义便是道德制高点。