只有女巫知道

教众的武装力量而已，如今却变质成了巫师猎人。”

“博德当初反抗埃穆尔帝国是为了终结奴隶制，而不是为了将巫师赶尽杀绝。”

卡特兰托放下酒杯：“我也是这么想的。”

说完似乎又开始放空了，实际上是在拼命寻找《白与金的布拉坎》的世界观与《龙腾世纪》世界观不一样的地方。

比如……赛达斯没有教皇国，精灵得到应许之地后重建的王国是被教会总部所在的奥莱伊帝国吞并的。

塔勒维尔有教皇国，精灵在各种机缘下得到国土后建立的共和国是被好几个人类国家撕裂吞并的。

赛达斯南部的巫师大多被关在法师会由圣殿骑士监控，塔勒维尔北部连监控都不愿意，直接烧死。

安卓斯特反抗奴隶制是直接开打，博德却采取了更加迂回的展示神迹——她展示的神迹都是连巫师都做不到的事，而且展示的过程非常暴力，跟开打也差不多了，只是没有军队而已。

这也是安卓斯特能直接给与精灵战友应许之地建国，而博德的精灵队友得到的国土不算应许之地的原因。

安卓斯特是被丈夫背刺的，博德是被门徒背刺的。

安卓斯特的原型是圣女贞德，博德感觉就是耶稣的性转兼暴力版本。

硬要说有什么一样的话，那就是安卓斯特跟博德都是被绑柱子上烧死的。

不过各地的圣殿骑士团选择用火刑来处刑巫师，并不是为了把博德遭遇过的酷刑原样奉还，而是因为圣殿骑士团认为火焰能净化智慧生命体的灵魂，消解掉巫师们比寻常生命更多的原罪。

他们是真心觉得把巫师烧死是在拯救灵魂……

至于出生在教廷控制之地的巫师们为什么宁可过随时可能被烧死的日子也不要跑去埃穆尔，那是因为埃穆尔帝国所有的新移民都必须当至少八年的奴隶才有机会申请成为一般市民，就连巫师也不例外，这是比死亡更可怕的事。

在地球看《白与金的布拉坎》时，卡特兰托还嫌博德这个名字太敷衍了，怎么直接从电子游戏里薅啊？

现在才后知后觉想起这个名字来源于凯尔特神话，某种意义上其实比那些没有严谨语言结构的自创名词用心多了。

而《白与金的布拉坎》中，没有严谨语言结构的自创名词几乎遍地都是，精灵语就是精致糊弄的代表。

除此之外还有人类贵族的姓氏和部分地名，也很精致糊弄。

卡特兰托的脑子越飞越远，甚至开始担心万一游冰这个作死玩意儿被挂了调色盘，她转生的这个位面会不会彻底崩溃。

尽管只看故事情节的话，《白与金的布拉坎》与《龙腾世纪》其实并没有很多关联，但世界观的相似度实在太危险了。

蕾珂莎把手放在卡特兰托的眼前晃了晃：“怎么了？”

“没啥没啥！”卡特兰托全身一震。

蕾珂莎摸了摸卡塔兰托的额头：“哎呀，竟然发烧了！今天的课可以暂停一下，你喝点药好好休息吧。”

卡特兰托这才反应过来，她已经头痛鼻塞了好一阵子了。

现在是夏天，她却感冒发烧了？

不过这两天遇到了这么多麻烦，卡特兰托确实很想用整块的休息时间调整一下心情，免得刚回去就突然发癫拿着弓箭把整个庄园的生物都射杀了。

就算今天不上课，一人一半精也要赶在天亮前回到蓝宝石山庄。