第2章 《不要与饥人说食》，代别人忏悔能得实惠，但不解决根本

智偌：忏悔也可以？

师父说：忏悔怎么不可以。忏悔，你代着忏悔了。可是，是这样子的，为什么这种代做功德，那个被做功德的人获三分实惠，为什么？你说我听听。智入说吧，为什么代做功德，你代着你父母做功德了，你获七成实惠你父母仅获三成？能举个例子说说吗？师父问问你们，个孩子做了业，都是谁给他摆平。咱现在中国人叫做摆平，这也叫与时俱进，谁去给你摆平，是不是父母呀。他拿什么摆平啊？你拿了人家东西欠了钱，父母给你钱去还，对吧！或者父母去给还上是不是这样子，解决本质问题了吗。是不是没解决。有些人为什么走上了重罪，就是因为当他做了一个错事，父母给摆平了，给他钱了，给他还了债了，这叫代做功德。给了他了，他继续去做，越做越大，最后抓起来了，有的甚至杀人放火给枪毙了，你说父母给他代做的功德有没有用？是不是都有用，都解决实际了。可他最后，越做越大的时候你没法治了，是这样的吧，这就是说，你反过来想一想，当你替父母做了功德，替自己的家人做功德的时候，他得不得实惠呢？他是得实惠的呀！是不是，真实得实惠，也真实做了功德了，但是他做的业越来越大，你没解决他根本问题。比如说一个杀人犯他杀了一个人的时候，他爹妈把他藏起来了，说，这是误杀怎么着了，父母疼他，他觉着他儿子不会去杀人的，不会怎么着的，叫他给藏起来了，藏完了以后，他又去杀人，第一次他父母帮他解决了问题，做的事情是不是解决了也是他父母功德所致，因为他父母不是杀人犯呐，他父母不是杀人犯的时候，那么他这个，别人就不会找他毛病这也是功德，藏起来了，然后当他杀第二个人、第三个人、第四个人的时候，越来越多的时候。

父母已经这个福报不会，你偿还不了他这些罪孽了。就给抓起来毙了。你说，智慧，可不可以代做功德啊，不要点头，大声说。

当然可以了。可你代做功德之后，对方获的实惠有多少，仅有三成，越做他业越大，他所受的实惠就越少，最后就会出问题。因此说，一个要代做功德，替父母代做功德，替子孙代做功德的人。要知道你做的事情确实对孩子是有好处的。确实是给孩子福报的。但是你确实救不了他。你必须让他皈依师父皈依佛。不一定非得皈依我，你去皈依释迦佛也行，皈依阿弥陀佛也行，你皈依谁都行，但是一定要皈依大善知识，皈依他们他们能救你，听懂了吗。好！听懂了没有智偌，听懂了没？

智偌：听懂了师父。

师父：好还有谁。