第11章
仰望星空。星星眨着天真的眼睛，永远不知疲倦。一片云飘过一弯弯新月，月姑娘，用纤云作为绢帕，捂住清秀的脸哭泣。过来一会起了凉风，风越来越猛烈，猎猎西风彰显着巨大的省市席卷天地，桑雪担心后院的纤弱的月季能不能禁受这风雨。这时候，浓云遮盖了月的倩影。
突然，似乎冰冷的东西落入自己的掌心。桑雪感到一阵阵寒意。接着，是天地间无数根细细密密的丝线，在天地间悬挂出珠帘。思绪如丝，细细密密，纠缠不断。
这时候，在雨中滑过一个自行车的高大的身影，宽宽的肩膀，在经过桑雪的眼前的时候，虽然看不清楚是面容，但是隐隐约约看出是一副憨厚脸庞。这脸和桑雪记忆中的影子重叠，桑雪的心被激起一阵狂澜。难道是他！江浙沪也来到成都了。桑雪想再仔细辨认，那身影不见了。似乎刚才是做了一场梦一般。桑雪知道，自己是不是时常会陷入到幻觉中。幻觉总是那么美丽，但是，是一个影子，抓住的时候，却消逝得无影无踪。在泰戈尔的《在爱中顿悟》提到“幻象”
这时候，手机又响起来。桑雪赶紧接起电话。原来又是妈妈。桑雪是家里的独生女。自然被妈妈关心得特别多。桑雪知道，妈妈打来电话里边的内容像复读机一样。
即使在温良和顺的桑雪还是不能忍受妈妈这种不厌其烦的关心。当关心过度的时候，就是一种干扰。妈妈的关心中带着一种强烈的掌控欲望，期待自己女儿完全按照自己吩咐进行。
桑雪无奈接起电话：“妈妈。”
“雪儿，你在这里呆了一年了。你赶紧回去吧。趁着机会。你年轻不懂事，只为了一个空洞的什么梦想。其实，你不懂社会上，其实，经济是最主要的。人活着这一辈子图什么呢？你这样高尚又有什么用呢？有谁来表彰你吗？你太傻了。自己在这荒郊野外受苦，得到什么好处吗？放着那么好的机遇不争取。孩子，你到底怎么想的，我真的不明白。”
桑雪不吭声。因为自己心中的梦，妈妈根本不知道。正如即使最近亲的人，也不能走近彼此的“梦中”。
“妈妈，您放心，我在这里生活的很好。”
“很好个屁。”妈妈用略带着气愤的口气说：“其实，你在那里忍受高原反应，工资又低，基础设施不好。”
桑雪解释说：“高原反应我早就适应了，工资虽然低，但包吃包住。不像北京，工资虽然高，但是，消费也高，房租一居室就6000。除了工资，所剩无几。基础设施不好。但是，这里风景非常好。山林很美丽。尤其傍晚，美的像仙境。“林壑敛暝色，云霞收熹微”风景好，心情好，延年益寿。”
“少要找这些借口！只有你这种傻丫头才这样想。”妈妈气急败坏。“你个人问题怎么解决。”
“我已经跟您说过无数次了，这里有一个很优秀的青年老师。”
“我不信。”
“迟早有一天您会相信的。”
“如果真的有，你为何不把他的照片发给我？已经一年了，从来没有跟我提到你们关系的发展的进展？”
“照片晚上发给您。”
桑雪知道，妈妈爱自己很深很深。她也希望妈妈不再把自己当成永远长不大的样子来对自己，应该给自己一定的空间。“生命诚可贵，生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”自由在一个人心灵，其实比爱更重要。如果给一个人爱太深，而不在自由和理解的基础上，则反而是一种缠累。桑雪就感到妈妈对自己的爱在自己身上的一种深深的压力。
夜，冰凝般静，那深远的深蓝色的天空，当视线触摸的时候，却触摸着无数光年的距离的黑暗深处。同时一种冰冷的深秋的夜气悬浮在空间。那种冷却挥不去。何处寻找驱逐这阴冷的夜气呢？那柔婉而又清凉的月光，正如同诗句“年年春风过故土，明月上新阡树”虽然温情，却又把那份温情放在那么遥远而够不到的地方，不但享受不到温情，却反而被那冰冷的气息“辐射”着。人的心灵需要温情的，如果没有得到预期的那种温情，人的心就会悬浮在一个可怕的冷寂中。正如，宇宙的天体是需要阳光的。如果没有光的临到，就只会是那种黑洞一般的。此时，一首老歌在桑雪的回忆中，顺着月华流淌下来，张信哲的《白月光》
白月光/心里某个地方/那么亮/却那么冰凉/每个人/都有一段悲伤/想隐藏/却欲盖弥彰/白月光/照天涯的两端/在心上/却不在身旁/擦不干你当时的泪光/路太长/追不回原谅/你是我/不能言说的伤/想遗忘/又忍不住回想/像流亡/一路跌跌撞撞/你的捆绑/无法释放/白月光/照天涯的两端/越圆满/越觉得孤单/擦不干/回忆里的泪光/路太长/怎么补偿/你是我/不能言说的伤/想遗忘/又忍不住回想/像流亡/一路跌跌撞撞/你的捆绑/无法释/白月光/心里某个地方/那么亮/却那么冰凉/每个人/都有一段悲/想隐藏/却在生长
在这漆黑的路上，一只小猫咪穿过，在轻盈的步履中透着那种自在和毫无羁绊的轻盈。好想好想做一只小猫咪，永远不懂得什么事烦恼，什么事忧伤，什么是难过，什么是打击。可是，人偏偏有感觉。举头望着一席月华以千年不变的抛洒向乾坤。有时候在思索着：“外部世界和自己的感觉到底是什么关系。”根据著名哲学家康德，“”外部世界只造成感觉的素材，但是，我们自己的精神装置吧这种素材整列在空间和时间中，并且供给我们借以理解经验的种种概念。物自体为我们的感觉的原因，是不可认识的；物自体不再空间或者时间中，它不是实体，也不能用康德称之为“范畴”的那些其他一般概念中任何一个来描述。空间和时间是主观的，使我们知觉感官的一部分。正因如此，我们才会相信，凡是我们所经验的东西都要表现几何学和时间科学所讲的那些特性。康德说，时间和空间不是概念，是“直观”的两种形式。先天的概念也是有的。康德著名的《纯粹理性之批判》由于把时间、空间等各个范畴应用到未经验到的事物，产生种种谬件。
透过那莹润月华洒下的光，路边传出了幽婉的二胡曲子。二胡，似乎注定就属于“流浪”这个集合。是什么注定了一定是流浪呢？那一颤一颤的颤音，似乎是那撕碎了的心情（愁绪）。在哀伤的曲子中，缱绻出《诗经》中绵延的墨迹。这声音的断断续续，如同那在护城河中，被风揉碎了的月影。桑雪如今在深刻地体会到，如今自己却与这样的冰冷是那样的共鸣。自己融化进入这哀乐中。如果不是经历，我仅仅是一个过客。仅仅是冷冷地望着对岸的风