真心
丘处机他们出现得还真是时候。 他们要为杨康和穆念慈主婚,杨康虽然不是好人,可对穆念慈越来越珍惜。 要说一开始是不在意,后来是感动,继而又是利用,而这一次他尾随穆念慈,杀了欧阳克,完全是自主的。 是由心而发。 为了穆念慈,他不惜重回屈辱之地,又斗智斗力。 没办法,他武功不如欧阳克,不玩心眼的话,根本打不过。 而穆念慈还是计较金宋之争,之前他们的矛盾就是因此而生。 那时候金国还是比较强盛的,杨康放不下富贵,如今金国已经颓弱,那么哪有富贵可言。 借着穆念慈,让丘处机做证明,杨康舍弃金籍,重归汉族,这也是好事。 对于杨康这种投机取巧,见风使舵之人来说,简直就是天赐良机。 不过话也说回来,那是农耕时期,留着杨康,今后穆念慈的生活也有保障。 原文是——杨康大感踌躇,正自思索如何回答,忽听门外一个嘶哑的嗓子粗声唱著“莲花落”的调子,又有一个尖细的嗓子夹着叫道:“老爷太太行行好,赏赐乞儿一文钱。”穆念慈听那声音有些耳熟,一转头,只见门口站着两个乞丐,一个又高又胖,一个又矮又瘦,那高大的总有矮小的四个人那么大。这两人身材特异,虽然事隔多年,穆念慈仍然记得是自己十三岁那年给他们包扎过伤口的两个乞丐,洪七公喜她心好,因此传过她三天武功。她要待上前招呼,但这两丐进门之后,目光不离杨康手中的竹杖,互相望了一眼,走到杨康跟前,双手交胸,躬身行礼。 马钰等一见这两个乞丐进来,瞧他们步履身法,就知武功高强,又见他们每人背上都背负了八只麻袋,更知这二人在丐帮中班辈甚高,但他们对杨康如此恭敬,却是大为不解。那瘦丐道:“有一位兄弟在临安城内见到帮主的法杖,咱们四下探访,幸喜在此得见,却不知帮主现下在何处乞讨?”杨康虽然拿杖在手,但对竹杖来历却全然不晓,听了瘦丐的话,不知如何回答,只是随口“嗯”了几声。 丐帮中规矩,见了绿竹杖如见帮主本人。二丐见杨康对他们不加理睬,更是恭敬。那胖丐道:“岳州之会,时日已甚紧迫,东路简长老已于七日前动身西去。”杨康越来越是胡涂,又“哼”了一声。那瘦丐道:“弟子为了寻访帮主的法杖,耽搁了时日,现下立即就要赶路。尊驾如也今日上道,就由弟子们沿途陪伴服侍好了。” 杨康心中暗暗称奇,他本想尽早离开师父,乘此机会,向马钰等五人拜倒,说道:“弟子身有要事,不能随侍师尊,伏乞恕罪。”马钰等皆以为他与丐帮必有重大关连,素知丐帮声势雄大,是天下第一个大帮会,帮主洪七公又是与先师王真人齐名的高人,自是不便拦阻,与胖瘦二丐以江湖上仪节相见。二丐对全真七子本就仰慕,知他们是杨康师执,更是谦抑,口口声声自称晚辈。 穆念慈一提往事,二丐立即认出,神态更是大为亲热,因她与丐帮本有渊源,邀她同赴岳州之会。穆念慈一来好奇心起,二来也确愿与杨康同行,当下点头答允,四人与马钰等行礼道别,出门而去。 当晚马钰等就在这店堂中宿歇,等候谭处端等三人回来,直等到次日午夜,方听得村外一声长啸。孙不二道:“郝师哥回来啦!” 一句“杨康大感踌躇”,说明他还有真心。 他自己都说金国完了,那么舍弃了,加入宋籍不是很好吗? 他居然还会犹豫,说明他真的把金国当自己的家。 难怪他有几分真情。 杨康本性不坏,还是有真感情的,只可惜家逢巨变,从小养育他的并非家人,这才转移了性情。 那要说郭靖也是如此,为何他还能保持本性? 杨康的环境取决于母亲包惜弱,一旦宠爱不再,马上又是天翻地覆的变化。 这种情形想也不敢想,只有逃避,只有得过且过,李萍则哪里需要费这份心力? 而优渥的环境造成的后果是,杨康离开了金国,离开了那个环境,他其实连生存能力都没有了。 对穆念慈虽然是真爱,可要他脱胎换骨,重新适应新的生活,还是需要时日的。 而穆念慈明显缺乏耐心,她要的是杨康一下子就变成她想要的,从来没有培养过他开始自食其力。 对杨康来说,一边是习惯了的舒适区,一边则是陌生的,充满责难的区域,这叫他怎么选? 他的处境其实也就是包惜弱的软弱,连杨康都难以抉择,叫一个弱女子在人生地不熟,兵荒马乱之际,她还能如何抉择呢?好,明天继续。 2022年6月22日