0142【三纲五常】
以相隐,却必须符合大义。窃负而逃的典故,不是让舜背起父亲就逃。而是要先命令皋陶抓捕舜父,舜还要放弃王位,这样才能去尽孝。如果舜不放弃王位,不让皋陶抓人,那舜就失了大义,此无义之愚孝也。” 这个解释,足以服人。 侯宣听了一阵,忍不住拍手喝彩,解开了他关于忠孝的疑惑。 父子之间,可以大义灭亲。 那么君臣之间,是否可以大义灭君呢? 朱铭当然不敢讲,也用不着讲,因为孟子已经给出了答案——诛一夫纣,未闻弑君。 独夫可以诛杀,算不得弑君! 朱铭讲了一阵,便去摆摊卖货,换陈渊过来讲学。 陈渊的风格又不同,他没朱铭那么激进,各种道理娓娓道来,让人如沐春风。 侯宣来自山东,从唐代到宋代,山东士子都被称为“鄙儒”。他们很少去考进士科,而是疯狂卷明经,死记硬背儒家经典。李白甚至专门写诗,说山东读书人只会讲经,正经做事全部抓瞎,还是滚回山东种田算了。 侯宣这个山东人,不属于任何一派,此刻听得起劲,却想加入“道用派”。 至于父亲的叮嘱,他早就抛到九霄云外了。 傍晚收摊,返回客栈。 诸多士子也收起摊位,扛着小商品散去。 有同路之人,围在陈渊和朱铭身边,叽叽喳喳兴奋谈论着。 朱铭其实也在疯狂恶补知识,在洋州书院时大量阅读经典,也在大明村请教陈渊一些关键问题。 比如今天所讲的“大义灭亲”,就是陈渊给出来的,朱铭只知道成语,并不清楚其词源。 “在下陈东,字少阳,见过默庵先生,见过成功兄!”一个太学生冲过来,朝着他们作揖行礼。 陈渊微笑回礼,朱铭却在回礼时,忍不住多看此人两眼。 眼前这位太学生,领导了中国历史上第一次学生运动,“六贼”的概念也出自陈东之手。 可惜,后来因为阻止赵构去金陵,请求赵构还都开封,被赵九下令给杀了。 陈东问道:“两位可否专为太学生讲一场?蔡河两岸人太多,很多时候挤不进去,也听不清楚。” 陈渊表示遗憾:“太学不允许外人宣讲。” 陈东说道:“可在城外讲,在下把太学生带过去,至少能有数百人。” “可以。”陈渊点头。 侯宣也过去自报姓名,但城门即将关闭,而朱铭又住在城外,只能隔日再来交流。 他骑马回到家中,兴奋道:“父亲,陈先生是真大儒,那朱成功也通晓经义,二者皆为国之栋梁。” “吾已知。”侯蒙语气平淡。 他已经对时局彻底失望,只想着自保,顺便做点小事。少年时代那个山东游侠,早就一去不返,只剩下沉沉暮气。 刘逵倒了,张商英倒了,下一个就该轮到他。 宋徽宗性格多变,想一出是一出。在奸党的疯狂诋毁下,侯蒙顶多还能撑一两年。 用他制衡蔡京不假,可这样的人选太多,在宋徽宗眼里属于消耗品。 只有蔡京,是不可或缺的,谁让人家精通捞钱之术? (本章完)